إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٥٦٧ - الباب الثالث و العشرون

و من ذلك قوله: (وَ مِنَ اَلْأَنْعََامِ أَزْوََاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ) [١] .

قيل: الهاء للمصدر، أي: يذرؤكم في الذرء.

و يجوز أن يكون‌ [٢] ، لقوله: (أَزْوََاجاً) كما قال: (فِي بُطُونِهِ) [٣] .

فأما قوله: (وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ) [٤] أي: من قبل هدايته؛ لأن قبله:

(وَ اُذْكُرُوهُ كَمََا هَدََاكُمْ) [٥] .

و أما قوله: (وَ إِنْ كََانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ) [٦] . أي:

من قبل السحاب؛ لأن السحاب جمع سحابة؛ فجرى مجرى النخل و الحب، و قد قال: (يُزْجِي سَحََاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ) [٧] كما، قال: (أَعْجََازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) [٨] /و (أَعْجََازُ نَخْلٍ خََاوِيَةٍ) [٩] . و قال: (مِنَ اَلَّذِينَ هََادُوا يُحَرِّفُونَ اَلْكَلِمَ عَنْ مَوََاضِعِهِ) [١٠] ، و لم يقل: «مواضعها» .

فأما قوله: (فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمََا مََا يُفَرِّقُونَ بِهِ) [١١] .

ففيما يعود إليه «منهما» ثلاثة أقوال:

[١] الشورى: ١١.

[٢] في الأصل: «إن لم يكون» .

[٣] النحل: ٦٦.

(٥-٤) البقرة: ١٩٨.

[٦] الروم: ٤٩.

[٧] النور: ٤٣.

[٨] القمر: ٢٠.

[٩] الحاقة: ٧.

[١٠] النساء: ٤٦.

[١١] البقرة: ١٠٢.