فإن قلت: فما الذي يدل على أن التوكيد لا حق للحرف؟و ما ننكر أن يكون لحاقه للفعل دون الجزاء، فيكون الفعل مؤكدا من أوله إلى آخره مثل «ليفعلن» ؟ فالذى يدل على لحاقه حرف الجزاء دون الشرط أن الوقف عليه؛ و أن أحدا لم يقف على «إن» وحدها في نحو: (وَ إِمََّا تَخََافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيََانَةً) [١] فيستأنفوا «ما» مع الفعل؛ كما استأنفوا بـ «لا» مع الفعل، كقوله:

(لاََ أُقْسِمُ بِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ) [٢] .

و يدل أيضا على لحاقها للحرف دون الفعل: أنها قد لحقت الحروف أيضا في نحو:

ألا ليتما هذا الحمام لنا [٣]

و في الإدغام أيضا تقوية؛ لأن الكلمة لو نوى بها الانفصال جاز فيها الإظهار كما جاز فى «من ما» و ما أشبهه.

و كل هذا يدل على أن التأكيد لاحق للحرف، و إذا أكد الحرف الذي لا يستقل إلا بالفعل بعد «إن» لا يؤكّد الفعل؛ فافترق فعل شرط «إن» و فعل شرط سائر الحروف في لزوم النون لها مع «ما» لاقترانهما فيما ذكرنا.

[١] الأنفال: ٥٨.

[٢] القيامة: ١.

[٣] جزء من بيت للنابغة، و البيت هو:

قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا # إلى حمامتنا أو نصفه فقد