إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٧٦٩ - الباب الرابع و الأربعون

الباب الرابع و الأربعون‌

هذا باب ما جاء في التنزيل من دخول لام «إن» على اسمها و خبرها أو ما اتصل بخبرها، و هي لام الابتداء دون القسم.

و قد تقدم على ذلك أدلة، و هي تدخل على خبر «إنّ» أو ما يقع موقعه، أو على اسم «إنّ» إذا وقع الفصل بين «إنّ» ، /و اسمها.

فمن ذلك قوله تعالى‌ (وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ) [١] فإذا دخل على الاسم لما وقع الفصل بينها و بين اسمها.

و قال: (إِنَّ فِي هََذََا لَبَلاََغاً لِقَوْمٍ عََابِدِينَ) [٢] .

و قال: (إِنَّ فِي ذََلِكَ لَعِبْرَةً) * [٣] ، فأدخل على الخبر.

و قال: (وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‌ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [٤] .

و قال: (وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى اَلْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) [٥] .

و قال: (وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسََّاعَةِ) [٦] .

و قال: (وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ) [٧] .

[١] آل عمران: ٧٨.

[٢] الأنبياء: ١٠٦.

[٣] آل عمران: ١٣-النور: ٤٤-النازعات: ٢٦.

[٤] الشورى: ٥٢.

[٥] النمل: ٦.

[٦] الزخرف: ٦١.

[٧] الزخرف: ٤٤.