إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٤٧٤ - الباب المتم العشرين

و يجوز أن يكون «مكان البيت» مفعولا ثانيا.

و كذلك قوله: (وَ لَقَدْ بَوَّأْنََا بَنِي إِسْرََائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ) [١] فيجوز أن يكون:

مكانا مثل مكان البيت، و المفعول الثاني فيه محذوف، و هو: القرية، التي ذكرت في قوله: (وَ إِذْ قُلْنَا اُدْخُلُوا هََذِهِ اَلْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهََا) [٢] .

و يجوز أن يكون مصدرا، أي: تبوّأ صدق.

و يجوز أن يكون مفعولا ثانيا من وجهين:

أحدهما: أن/تجعله اسما غير ظرف.

و الآخر: أن تجعله اسما بعد أن استعملته ظرفا، كما قال:

... وسطها قد تفلّقا [٣]

و في التنزيل: (هُمْ دَرَجََاتٌ عِنْدَ اَللََّهِ) [٤] .

و يجوز فيه وجه ثالث: و هو أن يمتنع، فيقرر نصبه، بأن كان مصدرا انتصب انتصاب المفعول به.

و قوله: (وَ بَوَّأَكُمْ فِي اَلْأَرْضِ) [٥] فتقديره: بوأكم في الأرض منازل، أو بلادا، و انتصاب قوله: (بُيُوتاً) [٦] على أنه مفعول به، و ليست بظرف لاختصاصها بالبيوت.

[١] يونس: ٩٣.

[٢] البقرة: ٥٨.

[٣] جزء من بيت للفرزدق، و البيت بتمامه:

أتته بمجموش كأن جبينه # صلاية ورس وسطها قد تفلقا

(الديوان: ٥٩٦) .

[٤] آل عمران: ١٦٣.

(٦-٥) الأعراف: ٧٤.