فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٦٤ - دليل عدم تركيب وجود

قوله: و بمثل هذا البيان ليس الوجود نوعا ايضا: يعنى همانطور كه وجود مركّب‌

از جنس و فصل نيست بدليل مذكور عينا مركّب از نوع و صنف مشخّص نيست‌

بهمان بيانى كه در اشكال اوّل ذكر شد زيرا همانطوريكه فصل نسبت بجنس‌

مقسّم و محصّل محسوب مى‌شود صنف نيز نسبت بنوع محصّل است و در صورت‌

تركيب وجود از نوع و صنف اشكار مذكور لازم مى‌آيد.

قوله: انّه لو كان لحقيقة الوجود: ضمير در « انّه » بمعناى « شأن » مى‌باشد.

قوله: و ذلك انّما يتصوّر: مشار اليه « ذلك » مقسّم بودن فصل براى جنس‌

مى‌باشد.

قوله: فمفيد انّيّته: يعنى آنچه مفيد انّيّت و تحصّل جنس است.

قوله: اذ النّسبة بين المشّخص و الطّبيعة النّوعيّة النّسبة: الف و لام در « النّسبة »

دوّمى براى عهد ذكرى است و آن اشاره است به نسبت بين جنس و فصل.

قوله: و امّا غير الوجود: معطوف است به « امّا الوجود» يعنى فجنس الوجود

امّا الوجود و امّا غير الوجود.