و روى الطبراني برجال الصحيح عن أبي موسى- رضى اللّه تعالى عنه- أنه كان بالدار من أصبهان و ما بهم يومئذ كبير خوف، و لكن أحبّ أن يعلمهم دينهم و سنة نبيهم- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فجعلهم صفين طائفة معها السلاح مقبلة على عدوها، و طائفة من ورائها، فصلى بالذين يلونه ركعة ثم نكصوا على أدبارهم حتى قاموا مقام الآخرين يتخللونهم حتى قاموا وراءه فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم فقام الذين يلونه و الآخرون فصلوا ركعة ركعة، ثم سلم بعضهم على بعض، فتمت للإمام ركعتان و للناس ركعة ركعة و اللّه أعلم [١].

الوجه العاشر.

روى النسائي و ابن حبان عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في رواية أبي بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عنه: أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلّى بذي قرد فصف الناس خلفه صفّين، صفا خلفه و صفا موازي العدو، فصلى بالذين خلفه ركعة، ثم انصرف هؤلاء إلى مكان أولئك و جاء أولئك فصلى بهم ركعة و لم يقضوا [٢].

و كذلك روياه أيضا عن زيد بن ثابت- رضي اللّه تعالى عنه- صف خلفه وصف بإزاء العدو، و في آخره فكان للنبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ركعتان و لكل طائفة ركعة.

و كذلك في رواية عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه-:

أنه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلى بكل طائفة ركعة [٣].

كذا رواه الطبراني و البيهقي عن ابن عمر- عن النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- «أنه صلى بهؤلاء ركعة و بهؤلاء ركعة في صلاة الخوف» [٤].

الوجه الحادي عشر:

روى الشيخان و النسائي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «قام رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و قام الناس معه فكبر و كبروا معه، و ركع و ركع ناس منهم ثم سجد و سجدوا معه، ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا و حرسوا إخوانهم و أتت الطائفة الأخرى فركعوا و سجدوا معه و الناس كلهم في صلاة و لكن يحرس بعضهم» [٥].

[١] الطبراني في الكبير و الأوسط و قال الهيثمي ٢/ ١٩٧ رجال الكبير رجال الصحيح.

[٢] النسائي ٣/ ١٣٧.

[٣] أخرجه ابن حبان في الإحسان ٤/ ٢٣٢ حديث (٢٨٦١) و أحمد ٢/ ٥٢٢ و الترمذي في التفسير (٣٠٣٨) و النسائي في صلاة الخوف ٣/ ١٧٤.

[٤] البيهقي ٣/ ٢٥٣.

[٥] أخرجه البخاري ٢/ ٥٠٢ حديث (٩٤٤).