سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٣٩ - الباب السابع في اعتكافه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و شدة اجتهاده في العشر الأخير من رمضان و تحريه ليلة القدر
و روى البخاري، و أبو داود و النسائي، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يعتكف العشر الأواخر من رمضان» [١].
و روى الطبراني، عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا دخل العشر الأواخر، طوى فراشه، و اعتزل النساء [و جعل عشاءه سحورا] [٢].
و روى ابن ماجة، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا اعتكف طرح له فراشه أو يوضع له سريره، وراء أسطوانة التّوبة» [٣].
و روى الإمام أحمد، و البخاري، و أبو داود، عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال:
«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما» [٤].
و روى الإمام أحمد، و الترمذي، و قال: حسن صحيح غريب عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين» [٥].
و روى الإمام أحمد، و أبو داود، و النسائي، و ابن ماجة، عن أبي بن كعب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يعتكف العشر الأواخر من رمضان فسافر سنة فلم يعتكف، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين يوما» [٦].
و روى الإمام مالك، و الجماعة، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- «أنها كانت ترجل النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و هي حائض، و هو معتكف في المسجد، و هي في حجرتها يناولها رأسه، و كان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان»، زاد أبو داود و كان يمر بالمريض فيمر و لا يعرّج يسأل عنه» [٧].
و روى الإمام أحمد، عن أبي ليلى عن أبيه- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- اعتكف في قبة من خوص» [٨].
[١] أخرجه البخاري (٤/ ٣١٨) حديث (٢٠٢٥) و أبو داود (٢٤٦٥).
[٢] الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٣/ ١٧٤ فيه حفص بن واقد له أحاديث منكرة.
[٣] ابن ماجة ١/ ٥٦٤ (١٧٧٤).
[٤] أحمد ٢/ ٣٣٦، ٣٥٥ و البخاري ٨/ ٦٠٠ حديث (٤٩٩٨) (٢٠٤٤) و أبو داود ٢/ ٣٣٢ (٢٤٦٦) و ابن ماجة ١/ ٥٦٢ (١٧٦٩) و الدارمي ٢/ ٣٧.
[٥] الترمذي ٣/ ١٦٦ (٨٠٣) (٢٤٦٣) و ابن ماجة (١٧٧٠).
[٦] أحمد ٥/ ١٤١ و أبو داود حديث (٢٤٦٣).
[٧] البخاري ٢/ ٣٣٣ (٢٤٦٩) و الترمذي ٣/ ١٦٧ (٨٠٤) و ابن ماجة ١/ ٥٦٥ (١٧٧٨).
[٨] أحمد ٤/ ٣٤٨.