و روى البخاري عن أنس بن مالك- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة و لا أتم من صلاة رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و إن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أن تفتن أمه» [١].

و روى الإمام أحمد- برجال الصحيح- عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- سمع صوت صبي في الصلاة فخفف» [٢].

و روى البزار برجال ثقات عنه أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «إني لأسمع صوت الصبي و أنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه» [٣].

الخامس: في صلاة النساء معه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-، في المسجد.

روى الطبراني، عن سليمان بن أبي حثمة، عن أمه، و عن أم سليم بنت أبي حكيم- رضي اللّه تعالى عنهما- قالتا: «أدركنا القواعد من النساء، و هن يصلين مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الفرائض» [٤].

و روى الطبراني عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كنّ النساء يصلين مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الغداة، ثم يخرجن متلفعات بمروطهن» [٥].

السادس: في مقاربته خطاه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا قصد الصلاة مع الجماعة.

روى الطبراني مرفوعا و موقوفا- و رجال الموقوف رجال الصحيح- عن زيد بن ثابت- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كنت أمشي مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و نحن نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا، فقال: «أ تدري لم أقارب؟» قلت: اللّه و رسوله أعلم قال: «لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة».

و في رواية: «إنما فعلت ذلك لتكتب خطاي في طلب الصلاة» [٦].

السابع: في تطويله الركعة الأولى من الظهر.

روى الإمام أحمد، و أبو داود، عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي اللّه عنه- قال: «كان‌

[١] أخرجه البخاري (٢/ ٢٠١) حديث (٧٠٨).

[٢] قال الهيثمي في المجمع: ٢/ ٧٤ رجاله رجال الصحيح.

[٣] البزار كما في الكشف ١/ ٢٣٧ (٤٨٥) و قال الهيثمي ٢/ ٧٤ رجاله ثقات.

[٤] الطبراني في الكبير ٢٥/ ١٣٠ و قال الهيثمي ٢/ ٣٤ فيه عبد الكريم بن أبي المخارق و هو ضعيف.

[٥] أخرجه الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٢/ ٣٢ فيه محمد بن عمرو بن علقمة اختلف في الاحتجاج به.

[٦] الطبراني في الكبير ٥/ ١٣٦- ١٣٧ و قال الهيثمي ٢/ ٣٢ فيه الضحاك بن نبراس و هو ضعيف.