سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٧٤ - الباب الأول في شدة اجتهاده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في العبادة
و روى الإمام أحمد، و الطبراني، برجال الصحيح غير علي بن زيد بن جدعان عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «قال لي جبريل قد حبّب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت» [١].
و روى عبد الله ابن الإمام أحمد في «زوائد المسند» و محمد بن نصر، عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- لا يدع قيام الليل، و كان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا» [٢].
و روى أبو داود، و الحاكم، و صححه و أقره الذهبي، عن أم قيس بنت محصن- رضي اللّه تعالى عنها- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- لما أسن و حمل اللحم، اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه» [٣].
و روى أبو الحسن بن الضحاك، و النسائي، عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال:
«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي حتى تزلع قدماه» [٤].
و روى أبو يعلى- برجال ثقات- عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه قال: «وجد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- شيئا فلما أصبح قيل: يا رسول اللّه إنّ أثر الوجع عليك لبيّن، قال: «إنّي على ما ترون قد قرأت البارحة، السبع الطوال» [٥]
و روى أبو طاهر المخلص، و الدينوري، و ابن عساكر عن شعبة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «تعبد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فاعتزل النساء حتى صار كالشّن البالي» [٦].
و روى مسلّم، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها قالت- «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا صلّى صلاة أحبّ أن يداوم عليها و كان إذا غلبه نوم، أو وجع عن قيام اللّيل صلّى من النهار اثنتي عشرة ركعة، و لا أعلم نبيّ اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قرأ القرآن كله في ليلة و لا صلّى ليلة إلى الصبح و لا صام شهرا كاملا إلا رمضان» [٧].
و روى أبو داود، و الترمذي و النسائي، عن أم سلمة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي ثم ينام قدر ما صلّى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح» [٨].
[١] أخرجه أحمد ١/ ٢٩٦، ٤٢٥ و قال الهيثمي ٢/ ٢٧٠ فيه علي بن زيد فيه كلام و بقية رجاله رجال الصحيح.
[٢] أخرجه في المسند ٦/ ٢٤٩.
[٣] أبو داود ١/ ٢٤٩ (٩٤٨).
[٤] النسائي ٣/ ١٧٨.
[٥] أخرجه أبو يعلى ٦/ ١٦٤ (٦٨٩/ ٣٤٤٤) و قال الهيثمي ٢/ ٢٧٤ رجاله ثقات.
[٦] أخرجه ابن عدي في الكامل ٥/ ١٩٧١.
[٧] أخرجه مسلم ١/ ٥١٥ (١٤١/ ٧٤٦).
[٨] أخرجه أبو داود ٢/ ٧٤ (١٤٦٦) و الترمذي ٥/ ١٦٧ (٢٩٢٣) و قال حسن غريب و النسائي ٣/ ١٧٤.