سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١١٧ - الأول قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الفاتحة في كل ركعة، و جهره بالبسملة
الثالث: في تعوذه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قبل القراءة.
روى الإمام أحمد و أبو داود، و الدارقطني عن جبير بن مطعم، و الإمام أحمد عن ابن مسعود و الإمام أحمد عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنهم- و مسدد عن الحسن- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يتعوذ في الصلاة «أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم من نفخه و نفثه و همزه» و لفظ ابن مسعود «همزة و نفخه و نفثه»، و زاد: «همزه الموتة و نفثه الشّعر و نفخه الكبر» [١].
الرابع: في قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بالفاتحة في الصلاة و فيه أنواع:
الأول: قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الفاتحة في كل ركعة، و جهره بالبسملة.
روى البخاري في كتاب القراءة المفرد عن أبي قتادة- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب».
و روى الدارقطني، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم اللّه الرحمن الرحيم» [٢].
و روى البزار برجال موثقين عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم في الصلاة» [٣].
و روى الدارقطني عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا قرأ و هو يؤم الناس، افتتح ببسم اللّه الرحمن الرحيم» [٤].
و روى الدارقطني، و أبو داود، و الترمذي- و قال: ليس إسناده بذاك- عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يفتتح الصلاة ببسم اللّه الرحمن الرحيم» [٥].
و روى الدارقطني عن علي- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم في صلاته» [٦].
و روى أبو داود، و الترمذي، و النسائي، و الدارقطني عن أم سلمة- رضي اللّه تعالى عنها-
[١] أحمد في المسند ٤/ ٨٠ و من حديث أبي أمامة ٥/ ٢٥٣ و أبو داود ١/ ٢٠٣ (٧٦٤).
[٢] أخرجه الدارقطني ١/ ٣٠٥ و فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر تركه النسائي.
[٣] البزار كما في الكشف ١/ ٢٥٥ (٥٢٥) و قال: تفرد به إسماعيل و ليس بالقوي في الحديث و أبو خالد أحسبه الوالبي.
[٤] أخرجه الدارقطني ١/ ٣٠٦ و إسناده ضعيف.
[٥] أخرجه الدارقطني ١/ ٣٠٤ و الترمذي ٢/ ١٤ (٢٤٥) و قال و ليس إسناده بذاك و أخرجه البيهقي ٢/ ٤٧.
[٦] الدارقطني ١/ ٢٠٢.