سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٨ - السابع و العشرون في وضوئه مرة مرة، و مرتين مرتين، و ثلاثا ثلاثا
الخامس و العشرون: في وضوئه من القيء:
روى الإمام أحمد، و الترمذي، و أبو داود، عن ثوبان، و أبي الدرداء- رضي اللّه عنهما «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قاء و كان صائما فتوضأ قال ثوبان: و أنا صببت له وضوءه» [١].
السادس و العشرون: في وضوئه في خروج الدم تارة و تركه تارة.
روى الدارقطني- و ضعّفه- عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا رعف في صلاته توضأ ثم بنى على ما بقي من صلاته» [٢].
و روى أيضا عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «احتجم رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فصلّى و لم يتوضأ و لم يزد على غسل محاجمه» [٣].
السابع و العشرون: في وضوئه مرة مرة، و مرتين مرتين، و ثلاثا ثلاثا.
و روى الطيالسي، و اللفظ له، و الإمام أحمد، و أبو يعلى، و ابن ماجة، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- أنه توضأ مرّة مرّة، فقال: «هذه وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة إلا به» ثم توضأ مرتين، فقال: «هذا وضوء من أراد أن يضعّف له الأجر مرتين»، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا و قال:
«هذا وضوئي، و وضوء الأنبياء من قبلي» [٤].
و روى البخاري، و أبو داود، عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: توضأ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- مرة مرة» [٥].
و روى البخاري عن عبد اللّه بن زيد- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- توضأ مرتين مرتين [٦].
و روى الإمام أحمد، و أبو داود، و الترمذي- و قال: «حسن» و في نسخة: «صحيح»- عن
[١] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٧٧ ٦/ ٤٤٣ و أبو داود ٢/ ٣١٠- ٣١١ حديث (٢٣٨١) و الترمذي ١/ ١٤٢، ١٤٣- حديث (٨٧) و ابن الجارود ص ١٥ و البيهقي ١/ ١٤٤.
[٢] أخرجه الدارقطني ١/ ١٥٦ و في سنده ابن رباح و هو متروك و من طريق آخر و فيه سليمان بن أرقم و هو متروك.
[٣] أخرجه الدارقطني ١/ ١٥٧ و فيه سليمان بن داود ليس بقوي انظر الميزان ٢/ ٢٠٢ الجرح و التعديل ٤/ ١١٠ التاريخ الكبير ٤/ ١١ المغني ١/ ٢٧٩ الكامل ٣/ ١١٢٥.
[٤] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٩٨ و ابن ماجة ١/ ١٤٥، ١٤٦ (٤٢٠) و قال ابن الملقن في خلاصة البدر (١/ ٣٤) ضعيف لأنه من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي تركه البخاري و قال أبو حاتم الرازي هذا حديث لا يصح و قال أبو زرعة واه و قال العقيلي فيه نظر. انظر نصب الراية ١/ ٢٨ التلخيص ١/ ٨٢.
[٥] أخرجه البخاري ١/ ٣١١ حديث (١٥٧) و أبو داود (١٣٨) و الترمذي ١/ ٦٠ حديث (٤٢) و ابن ماجة ١/ ١٤٣ (٤١١) و النسائي ١/ ٦٣.
[٦] أخرجه البخاري ١/ ٣١١ حديث (١٥٨).