سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٠١ - الثاني في تسويته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الصفوف و تقديمه من يستحق التقديم
و روى البزار برجال الصحيح عنه قال: «خرج رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في مرضه الذي مات فيه متوكئا على أسامة مرتديا بثوب قطن فصلى بالناس» [١].
الثاني: في تسويته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الصفوف. و تقديمه من يستحق التقديم.
روى الإمام أحمد، و أبو داود، و الترمذي، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يمسح مناكبنا في الصلاة و يقول: استووا و لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام و النهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم [٢].
و روى الطبراني عن بلال- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يسوي مناكبنا في الصلاة» [٣].
و روى الجماعة عن النعمان بن بشير- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يسوي بين صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرج يوما حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال: عباد اللّه لتسوّن صفوفكم أول يخالفن اللّه بين وجوهكم، قال: فرأيت الرجل منا يلزق منكبه في منكب صاحبه، و ركبته بركبة صاحبه و كعبه بكعبه، فإذا استوينا كبر» [٤].
و روى الدارقطني عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا قام إلى الصلاة، قال هكذا عن يمينه و هكذا عن شماله، ثم يقول: استووا استووا و تعادلوا» [٥].
و روى مسدد و اللفظ له و ابن خزيمة و ابن حبان عن محمد بن مسلم بن حبان قال: جاء أنس بن مالك- رضي اللّه تعالى عنه- فقال لنا: أ تدرون ما هذا العود؟ قال: قلنا لا، قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا قام للصلاة، أخذه بيده، ثم التفت فقال: اعتدلوا، سووا صفوفكم، ثم أخذه بيساره فقال اعتدلوا و سووا صفوفكم، فلما هدم المسجد فقد فالتمسه عمر بن الخطاب
[١] البزار كما في الكشف ١/ ٢٨٥ (٥٩٣) و قال تفرد به أنس و لا روى حبيب عن الحسن إلا هذا و لا رواه عنه إلا حماد و قال الهيثمي في المجمع ٢/ ٤٩ رجاله رجال الصحيح.
[٢] و أخرجه مسلّم ١/ ٣٢٣ في الصلاة (١٢٢/ ٤٣٢) و أحمد في المسند ٤/ ١٢٢ و أبو داود ١/ ١٨٠ (٦٧٤) و النسائي ٢/ ٧١ و ابن ماجة ١/ ٣١٢ (٩٧٦).
[٣] و ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ٩٠ و عزاه للطبراني في الصغير و قال: إسناده متصل و رجاله موثقون و هو في الصغير ٢/ ٨١ و أخرجه أيضا الدارقطني ١/ ٢٨٠ و أبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٥.
[٤] أخرجه البخاري ٢/ ٢٠٦ في الأذان (٧١٧) و مسلّم ١/ ٣٢٤ حديث (١٢٨/ ٤٣٦) و أخرجه أبو داود ١/ ١٧٨ (٦٦٢) و الترمذي ١/ ٤٣٨ (٢٢٧) و النسائي ٢/ ٧٠ و ابن ماجة ١/ ٣١٨ (٩٩٤).
[٥] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٨٧.