و روى الإمام أحمد، و الترمذي، و حسنه، و النسائي، و ابن ماجة، عن أم سلمة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بثلاث عشرة ركعة، فلما كبر و ضعف أوتر بسبع و بخمس» [٢].

و روى الإمام أحمد، و ابن أبي شيبة، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بخمس ركعات من آخر الليل» [٣].

و روى الشيخان عنها قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يسلم في كل ركعتين و يوتر بواحدة» [٤].

و روى الإمام أحمد، و أبو يعلى، عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بتسع حتى إذا بدّن و كثر لحمه أوتر بسبع و صلى ركعتين و هو جالس فقرأ ب إِذا زُلْزِلَتِ‌ و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ [٥].

و قال أبو الحسن الهيثمي رجاله ثقات.

و قال أبو الفرج: في سنده أبو غالب، و اسمه حزور [٦] و الظاهر أنه رواه بما يظنه المعنى، بأن بدن مشدد معناه: كبر، و من خفف فقد غلط، لأن معناه: كثرة اللحم، و ليس ذلك من صفاته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قلت: رواية سعد بن هشام، عن عائشة فلما أسنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و أخذه اللحم، و هو يؤيد رواية أبي غالب.

و روى الإمام أحمد و النسائي، و حسنه عن أم سلمة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت:

«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يوتر بسبع، و بخمس، لا يفصل بتسليم» و لفظ أحمد بكلام [٧].

و روى البزار عن زبيد بن الحارث قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي من الليل بثلاث» [٨].

[١] أحمد ٦/ ٥٤ و النسائي ٣/ ١٩٨.

[٢] أحمد ٦/ ٣٢٢ و النسائي ٣/ ٢٠١ و الترمذي ٢/ ٣١٩ (٤٥٧).

[٣] أحمد ٦/ ٢٨٦.

[٤] أخرجه مالك ١/ ١٢٠ (٨) و مسلم ١/ ٥٠٨ (١٢١/ ٧٣٦).

[٥] أحمد ٥/ ٢٦٩ و انظر المجمع ٢/ ٢٤١.

[٦] أبو غالب، صاحب أبي أمامة، بصري، نزل أصبهان، قيل اسمه حزوّر، و قيل سعيد بن الحزوّر، و قيل نافع، صدوق يخطئ، من الخامسة. التقريب ٢/ ٤٦٠.

[٧] أحمد ٦/ ٢٩٠ و النسائي ٣/ ١٩٧ و ابن ماجة ١/ ٣٧٦ (١١٩٢).

[٨] البزار كما في الكشف ١/ ٣٥٤ (٧٣٧).