سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٥ - الثالث في استعانته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في وضوئه تارة و امتناعه من ذلك تارة
الثاني: في مقدار ماء وضوئه و غسله- (صلّى اللّه عليه و سلّم).
روى الشيخان عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد و يتوضأ بالمد [١].
و في رواية «كان يغتسل بخمسة مكاكيك و يتوضأ بمكوك [٢].
و روى الإمام أحمد، و أبو داود و ابن ماجة، و الدارقطني عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يغتسل بالصّاع و يتوضأ بالمد [٣].
و روى مسلم و الترمذي عن سفينة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يغسله الصاع و يوضّئه المدّ [٤].
و روى أبو داود، و النسائي عن أم عمارة- رضي اللّه تعالى عنها- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- توضّأ فأتي بإناء فيه ماء «قدر ثلثي مد» [٥].
و روى أبو يعلى و الطبراني بسند ضعيف، عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنه- قال:
«رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- توضّأ بنصف مدّ» [٦].
و روى مسدد و أبو يعلى و اللفظ له. و ابن حبان و الحاكم و صححه و البيهقي عن عبد اللّه بن زيد- رضي اللّه تعالى عنه- قال: رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و أتي بوضوء ثلثي مدّ فرأيته يتوضّأ، فجعل يدلك به ذراعيه و دلّك أذنيه «يعني حين مسحهما» [٧].
الثالث: في استعانته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في وضوئه تارة و امتناعه من ذلك تارة.
و روى الشيخان عن المغيرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كنت مع النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في سفر، فقال: «يا مغيرة، خذ الإداوة» فأخذتها فانطلق رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- حتى توارى عني، فقضى حاجته و عليه جبة شاميّة فذهب يخرج يده من كمها فضاقت، فأخرج يده من أسفلها، فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصّلاة، و ذكر الحديث» [٨].
[١] أخرجه البخاري ١/ ٣٤ حديث (٢٠١) و مسلم ١/ ٢٥٨ (٥١/ ٣٢٥).
[٢] انظر صحيح مسلم المصدر السابق.
[٣] أخرجه أحمد ٦/ ١٣٣ و أبو داود ١/ ٢٣ (٩٢) و النسائي ١/ ١٤٧ و ابن ماجة ١/ ٩٩ (٢٦٨).
[٤] أخرجه مسلم ١/ ٢٥٨ (٥٢/ ٣٢٦) و الترمذي ١/ ٨٣ (٥٦).
[٥] أخرجه أبو داود ١/ ٢٣ حديث (٩٤) و النسائي ١/ ٥٠.
[٦] ذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٢١٩ و قال فيه الصلت بن دينار اجمعوا على ضعفه.
[٧] أخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ١٤٤ و البيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٩٦.
[٨] أخرجه البخاري حديث (٣٦٣) و أحمد في المسند ٤/ ٢٥٠ و أبو عوانة ١/ ١٩٤، ٢٥٧ و ابن أبي شيبة ١/ ١٠٧ و البيهقي ٢/ ٤١٢.