- رضي اللّه تعالى عنه- قال: آخر صلاة صلاها رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- المغرب فقرأ في الركعة الأولى‌ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ و في الثانية قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ [١].

الحادي عشر في قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في صلاة العشاء.

روى الأئمة إلا الشافعي و الدارقطني عن البراء بن عازب- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان في سفر فصلى العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين ب وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ‌ فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- [٢].

و روى الإمام أحمد، و الترمذي و حسنه، و النسائي عن بريدة بن الحصيب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في العشاء ب وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها و أشباهها من السورة [٣].

و روى الإمام أحمد عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في العشاء الآخرة ب وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ‌ و وَ السَّماءِ وَ الطَّارِقِ‌ [٤].

و روى الإمام مالك، و ابن أبي شيبة، و الستة عن البراء بن عازب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في سفر فصلى العشاء فقرأ في إحدى الركعتين ب وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ‌ «فما سمعت أحدا أحسن صوتا و لا قراءة منه».

النوع الخامس في أحاديث مشتركة.

روى الإمام مالك و أبو داود عن ابن عمرو- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: ما من المفصل سورة كبيرة و لا صغيرة إلا قد سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة» [٥].

و روى الإمام أحمد، و مسلم، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «إن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ليأمرنا بالتخفيف و إن كان ليؤمنا بالصّافّات [٦].

[١] أخرجه الطبراني في الكبير ٢/ ١١٨ و فيه حجاج بن نصير ضعفه ابن المديني و جماعة و وثقه ابن معين في رواية قاله الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٨.

[٢] أخرجه البخاري ٢/ ٢٥٠ (٧٦٧) (٧٦٩) (٧٥٤٦) و مسلم ١/ ٣٣٩ (١٧٧/ ٤٦٤) و أبو داود ٢/ ٨ (١٢٢١) و الترمذي ٢/ ١١٥ (٣١٠) و قال حسن صحيح و النسائي ٢/ ١٣٥ و ابن ماجة ١/ ٢٧٢ (٨٣٤).

[٣] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٣٤٥- ٣٥٥ و الترمذي ٢/ ١١٤ (٣٠٩) و النسائي ٢/ ١٣١ في الافتتاح. و البغوي في شرح السّنة ٢/ ٢١٧.

[٤] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٢٧.

[٥] أخرجه أبو داود ١٠/ ٢١٥ (٨١٤) و تقدم عند البيهقي.

[٦] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٦، ٤٠ و البيهقي ٣/ ١١٨ و النسائي في الكبرى و انظر الدر المنثور ٥/ ٢٧٠.