سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٤٢ - العشرون في صفة سجوده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)
اللّه لمن حمده، ربنا و لك الحمد»، فأنزل عليه لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ [آل عمران ١٢٨] إلى قوله فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ [١].
و روى البخاري عن أنس و مسلم عن البراء بن عازب- رضي اللّه تعالى عنهما «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقنت في الفجر و المغرب» [٢].
العشرون: في صفة سجوده- (صلّى اللّه عليه و سلّم).
روى الشيخان عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم»: الجبهة و أشار بيده على أنفه، و اليدين و الركبتين، و أطراف القدمين، و لا يكف ثوبا و لا شعرا» [٣].
و روى الأربعة و قال الترمذي: حسن، و الدارقطني عن وائل بن حجر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه و في رواية لأبي داود:
فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه، فلما سجد وضع جبهته بين كفيه و جافى عن إبطيه» [٤].
و روى الدارقطني عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه» [٥].
و روى ابن خزيمة عنه أنه كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه، و قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يفعل ذلك» [٦].
و روى أبو داود و الترمذي- و قال: حسن صحيح- عن أبي حميد الساعدي- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا سجد أمكن أنفه و جبهته الأرض و نحّى يديه عن جنبيه، و وضع كفيه حذو منكبيه» [٧].
و روى الترمذي عن أبي إسحاق- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «قلت للبراء- رضي اللّه
[١] أخرجه البخاري (٨/ ٧٣) حديث (٤٥٥٩).
[٢] البخاري (٢/ ٥٦٨) حديث (١٠٠٤) و مسلم (١/ ٤٧٠) حديث (٣٠٥/ ٦٧٨).
[٣] أخرجه البخاري (٢/ ٣٤٨) حديث (٨١٥) و مسلم (١/ ٣٥٤) حديث (٢٢٩/ ٤٩٠) و انظر شرح السنة ٢/ ٢٥١.
[٤] أخرجه أبو داود ١/ ٢٢٢ (٨٣٩) و الترمذي ٢/ ٥٦ (٢٦٨) و النسائي ٢/ ١٦٧ و ابن ماجة ١/ ٢٨٦ (٨٨٢) و فيه شريك قال الدارقطني تفرد به يزيد عن شريك و لم يحدث به عن عاصم بن كليب و شريك ليس بالقوي فيما انفرد به و قال الحافظ شريك صدوق يخطئ كثيرا عون المعبود ٣/ ١٦٨ التقريب ٢/ ٣٥١.
[٥] أخرجه الدارقطني ١/ ٣٤٤.
[٦] أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (١/ ٣١٨) حديث (٦٢٦).
[٧] أبو داود ١/ ١٩٦ (٧٣٤) و الترمذي ٢/ ٥٩ (٢٧٠) و قال حسن صحيح. و انظر نيل الأوطار ٢/ ٢٨٦.