سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٤٩ - الثامن و العشرون في هيئة جلوسه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- للتشهد و تشهده
و ابن ماجة عن علي بن أبي طالب- رضي اللّه تعالى عنه- و أبو داود عن أبي حميد السّاعدي- رضي اللّه تعالى عنهم- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا قام من الركعتين رفع يديه و كبر، حتى يحاذي بهما أذنيه» [١].
و روى أبو داود عن وائل بن حجر- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا نهض من السجود، نهض على ركبتيه و اعتمد على فخذيه» [٢].
و روى أبو داود، و الترمذي بسند ضعيف عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال:
«كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ينهض في الصّلاة على صدور قدميه» [٣].
و روى البخاري عن سعيد بن الحارث قال: «صلى لنا أبو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود، و حين سجد، و حين قام من الركعتين، و قال: هكذا رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يفعل» [٤].
و روى مسلم عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا نهض من الركعة الثانية، استفتح القراءة بالحمد للّه رب العالمين و لم يسكت» [٥].
الثامن و العشرون: في هيئة جلوسه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- للتشهد و تشهده.
روى الأئمة، و الثلاثة عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا جلس في الصلاة وضع كفّه اليمنى على فخذه اليمنى، و قبض أصابعه كلها و أشار بإصبعه، و في لفظ: رفع أصبعه، و في لفظ: و عقد ثلاثة و خمسين، و أشار بإصبعه التي تلي الإبهام في القبلة، و وضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى باسطها عليها، و نصب رجله اليمنى و اضطجع على اليسرى» [٦].
و روى الإمام أحمد، و مسلم، و أبو داود، و النسائي، و الدارقطني عن عبد الله بن الزبير- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-. إذا قعد في الصلاة، جعل قدمه اليسرى بين فخذه و ساقه، و فرش قدمه اليمنى و وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، و وضع يده
[١] أخرجه أحمد من حديث علي ١/ ٩٣ و أبو داود ١/ ١٩٨ (٧٤٤) و ابن ماجة (٨٦٣) و حديث أبي حميد عند أبي داود ١/ ٩٤ (٧٢٩) و من حديث وائل بن حجر أخرجه مسلم (٥٤/ ٤٠١) و ابن أبي شيبة ١/ ٢٣٦.
[٢] أبو داود ١/ ٢٢٢ (٨٣٩).
[٣] الترمذي ٢/ ٨٠ و فيه خالد بن إلياس ضعيف.
[٤] البخاري (٢/ ١٠) حديث (٨٢٥).
[٥] مسلم (١/ ٤١٩) حديث (١٤٨/ ٥٩٩).
[٦] أخرجه أبو داود ١/ ٢٥٢ (٩٥٨) و الترمذي ٢/ ٨٨ (٢٩٤) و أحمد ٢/ ٦٥.