سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٦٩ - الباب الرابع عشر في أذكاره و دعواته بعد صلواته من غير تعيين صلاة- (صلّى اللّه عليه و سلّم)
قال كعب: و حدثني صهيب: أن محمدا- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقولهن عند انصرافه من الصلاة.
و روى النسائي و الترمذي عن أبي بكرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقول في دبر الصلاة: «اللهم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر و عذاب القبر» [١].
و روى ابن أبي شيبة، و النسائي في عمل اليوم و الليلة عن رجل من الأنصار- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في دبر الصلاة يقول: «اللهم اغفر لي و تب عليّ إنك أنت التواب الغفور»، مائة مرة [٢].
و روى الطبراني برجال الصحيح عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا سلم من صلاته قال: «اللهم أنت السّلام و منك السلام، تباركت يا ذا الجلال و الإكرام» [٣].
و روى البزار بسند جيد عن جابر بن عبد الله- رضي اللّه تعالى عنه- و البزار و الطبراني بسند حسن عن ابن عباس، و الطبراني عن معاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهم- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان إذا انصرف من الصلاة، قال: «لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد»، زاد جابر و الطبراني عن ابن عباس. «يحيي و يميت»، زاد البزار عن ابن عباس: «بيده الخير»، ثم اتفقوا: «و هو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد» [٤].
روى الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس- رضي اللّه عنهما- قال: كنا نعرف انصراف رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقول: «سبحان ربّك رب العزّة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد للّه رب العالمين» [٥].
و روى الطبراني بسند جيد، و النسائي غير قولها دبر كل صلاة عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقول في دبر كل صلاة: «اللهم رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل أعذني من حر النار و من عذاب القبر» [٦].
[١] أخرجه النسائي في السنن الكبرى كما في التحفة ٩/ ٥٧.
[٢] أخرجه أحمد ٥/ ٣٧١ و ابن أبي شيبة ١٠/ ٢٣٥ و انظر المجمع ١٠/ ١١٠.
[٣] الحديث عند ابن أبي شيبة ١/ ٣٠٣.
[٤] حديث ابن عباس عند البزار قال الهيثمي رواه البزار و الطبراني بنحوه و إسناده حسن و حديث جابر عند البزار و حسنه الهيثمي في المجمع و حديث معاوية رواه الطبراني و فيه عبد العزيز بن عبيد اللّه و هو ضعيف انظر المجمع (١٠/ ١٠٣).
[٥] الطبراني و قال الهيثمي ١٠/ ١٠٣ فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير متروك.
[٦] أخرجه النسائي ٣/ ٦١.