مؤمن نزد تو آيند و با اين شرائط با تو بيعت كنند كه: چيزى را شريك خدا قرار ندهند، دزدى نكنند، آلوده زنا نشوند، فرزندان خود را به قتل نرسانند، تهمت و افترائى پيش دست و پاى خود نياورند، و در هيچ دستور شايسته‌اى نافرمانى تو نكنند، (با اين شرائط) با آنها بيعت كن و برايشان طلب آمرزش نما، كه خداوند آمرزنده و مهربان است» «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى‌ أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنِينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَ لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ».
و به دنبال اين ماجرا، پيامبر صلى الله عليه و آله از آنها بيعت گرفت.
در مورد چگونگى بيعت، بعضى نوشته‌اند: پيامبر صلى الله عليه و آله دستور داد ظرف آبى آوردند، دست خود را در آن ظرف آب گذارد و زنان هم دست خود را در طرف ديگر ظرف مى‌گذاردند، و بعضى گفته‌اند: پيامبر صلى الله عليه و آله از روى لباس با آنها بيعت مى‌كرد.
قابل توجه اين كه: در آيه فوق، شش شرط براى بيعت زنان ذكر شده كه آنها بايد همه را پذيرا شوند:
١- ترك هرگونه شرك و بت‌پرستى.
اين شرط، اساس اسلام و ايمان است.
٢- ترك سرقت.
و شايد بيشتر، ناظر به اموال شوهر باشد؛ چرا كه وضع بد مالى آن زمان، سخت‌گيرى مردان، و پائين بودن سطح فرهنگ، سبب مى‌شد كه زنان از اموال همسران خود سرقت كنند، و احتمالًا به بستگان خود دهند، داستان «هند» كه بعداً خواهد آمد، نيز شاهد اين معنى است، ولى به هر حال، مفهوم آيه، وسيع و