ولى، از آنجا كه عدم آگاهى، گاهى سبب عدم توانائى مى‌شود، ممكن است، منظور، جهلى باشد كه سرچشمه عجز گردد.
بنابراين، آيه مى‌تواند مفهوم وسيعى داشته باشد، كه هم عدم قدرت را شامل شود و هم جهل را، كه موجب عدم قدرت بر انجام كار مى‌گردد.
***
٣- اهميت نظام خانواده
دقت و ظرافتى كه در بيان احكام زنان مطلقه و حقوق آنها در آيات فوق به كار رفته، و حتى بسيارى از ريزه‌كارى‌هاى اين مسأله، در آيات قرآن، كه در حقيقت قانون اساسى اسلام است، بازگو شده، دليل روشنى است به اهميتى كه اسلام براى نظام خانواده و حفظ حقوق زنان و فرزندان قائل است.
از طلاق، تا آنجا كه ممكن است جلوگيرى مى‌كند، و ريشه‌هاى آن را مى‌خشكاند، اما، هر گاه كار به بن‌بست كشيد و چاره‌اى جز طلاق و جدائى نبود، اجازه نمى‌دهد، حقوق فرزندان و يا زنان در اين كشمكش پايمال گردد، حتى طرح جدائى را طورى مى‌ريزد كه امكان بازگشت غالباً وجود داشته باشد.
دستوراتى همچون امساك به معروف و جدائى به معروف و نيز عدم زيان و ضرر و تضييق و سخت‌گيرى نسبت به زنان، و همچنين مشاوره شايسته براى روشن ساختن سرنوشت كودكان، و مانند اينها كه در آيات فوق آمده است، همگى گواه بر اين معنى است.
اما، متأسفانه عدم آگاهى بسيارى از مسلمانان از اين امور، و يا عدم عمل به آن در عين آگاهى، سبب شده است كه در هنگام جدائى و طلاق، مشكلات زيادى براى خانواده‌ها و مخصوصاً فرزندان، به وجود آيد، و اين نيست جز به خاطر اين كه مسلمانان از چشمه فيض‌بخش قرآن دور ماندند.