آنگاه، به دومين حكم كه مسأله نگهداشتن حساب عدّه است، پرداخته مى‌فرمايد: «حساب عدّه را نگه داريد» «وَ أَحْصُوا الْعِدَّةَ».
دقيقاً ملاحظه كنيد سه بار زن، ايام پاكى خود را به پايان رساند و عادت ماهيانه ببيند، هنگامى كه سومين دوران پاكى پايان يافت، و وارد عادت ماهيانه سوم شد، ايام عدّه سر آمده و پايان يافته است.
اگر، در اين امر دقت نشود، ممكن است، دوران عدّه بيش از مقدار لازم محسوب گردد، و ضرر و زيانى متوجه زن شود؛ چرا كه او را از ازدواج مجدد بازمى‌دارد، و اگر كمتر باشد، هدف اصلى از عدّه كه حفظ حريم ازدواج اول، و مسأله عدم انعقاد نطفه است، رعايت نشده.
«أَحْصُوا» از ماده «احصاء» به معنى شمارش است و در اصل از «حصى» به معنى «ريگ» گرفته شده؛ زيرا بسيارى از مردم در زمان‌هاى قديم كه به خواندن و نوشتن آشنا نبودند، حساب موضوعات مختلف را با ريگ‌ها نگه مى‌داشتند.
قابل توجه اين كه: مخاطب به نگهدارى حساب عدّه، مردان هستند، اين به خاطر آن است كه، مسأله «حق نفقه و مسكن» بر عهده آنها است، و همچنين «حق رجوع» نيز از آن آنان است، و گرنه، زنان نيز موظفند كه براى روشن شدن تكليفشان، حساب عدّه را دقيقاً نگه دارند.
بعد از اين دستور، همه مردم را به تقوا و پرهيزگارى دعوت كرده، مى‌فرمايد: «از خدائى كه پروردگار شما است بپرهيزيد» «وَ اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ».
او پروردگار و مربى شما است، و دستوراتش، ضامن سعادت شما مى‌باشد، بنابراين، فرمان‌هاى او را به كار بنديد و از عصيان و نافرمانيش بپرهيزيد، مخصوصاً در امر طلاق و نگهدارى حساب عدّه، دقت به خرج دهيد.
بعد از آن به «سومين» و «چهارمين» كه يكى مربوط به شوهران است و