تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤٢
اعلام ورود كاروان و يا سرگرمى و تبليغ كالا در كنار آن.
تعبير به «قائِماً» نشان مىدهد كه، پيامبر صلى الله عليه و آله ايستاده، خطبه نماز جمعه را مىخواند، چنان كه در حديثى از «جابر بن سمره» نقل شده: «هرگز رسول خدا صلى الله عليه و آله را در حال خطبه، نشسته نديدم و هر كس بگويد نشسته خطبه مىخواند، تكذيبش كنيد». «١»
و نيز روايت شده: از «عبداللّه بن مسعود» پرسيدند: «آيا پيامبر صلى الله عليه و آله ايستاده خطبه مىخواند»؟ گفت: مگر نشنيدهاى كه خداوند مىگويد: وَ تَرَكُوكَ قائِماً: «تو را در حالى كه ايستاده بودى رها كردند»؟ «٢»
در تفسير «درّ المنثور» آمده است: اولين كسى كه نشسته، خطبه نماز جمعه را خواند، «معاويه» بود! «٣»
***
نكتهها:
١- نخستين نماز جمعه در اسلام
در بعضى از روايات اسلامى آمده است: مسلمانان «مدينه»، پيش از آن كه پيامبر صلى الله عليه و آله هجرت كند، با يكديگر صحبت كرده گفتند: «يهود» در يك روز هفته اجتماع مىكنند (روز شنبه) و «نصارى» نيز روزى براى اجتماع دارند (يكشنبه) خوبست ما هم روزى قرار دهيم، در آن روز جمع شويم، ذكر خدا گوئيم و شكر او را به جا آوريم، آنها روز قبل از شنبه را كه در آن زمان «يوم العروبه» ناميده مىشد، براى اين هدف برگزيدند، و به سراغ «اسعد بن زراره» (يكى از بزرگان مدينه) رفتند، او نماز را به صورت جماعت با آنها به جا آورد و به آنها اندرز داد،