الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٢٥ - في كلام السيد الداماد

و ترجمة إدريس بن عبد اللّه في قوله:

له كتاب، أخبرناه أبو الحسين عليّ بن أحمد بن [محمّد بن‌][١] طاهر الأشعري قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار قال: حدّثنا العبّاس بن معروف قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أبي خالد المعروف بشينولة[٢] قال: حدّثنا إدريس بكتابه‌[٣].

قوله: «محمّد بن طاهر» مقتضاه أيضا أنّ ابن أبي جيد يكنّى بأبي الحسين، و مقتضاه أيضا أنّ جدّ عليّ بن محمّد اسم والده طاهر.

و قد حكم بعض الأعلام بأنّ مقتضاه: أنّ كنية طاهر أبو جيد[٤]؛ و ليس بجيّد، إلّا أن يقال: إنّ الظاهر أنّ الإنهاء إلى طاهر لكونه هو، و المعروف هو أبو جيد، فالظاهر من ذلك أنّ كنية طاهر أبو جيد.

لكن نقول: إنّ كون أبي جيد معروفا، غير ثابت، و لا دلالة في النسبة إليه على كونه معروفا، إذ ربّما ينسب إلى الشخص بواسطة كون اسمه أو كنيته أو لقبه غير معهود، إلّا أن يقال: إنّ الغالب في النسبة، كون المنسوب إليه معروفا.

لكن يمكن الخدشة فيه بمنع الغلبة، و عبارة الشيخ في الفهرست خالية أيضا عن الرضيلة و الرحملة في باب ابن أبي جيد، في ترجمة أحمد بن الحسن بن‌

[١] . إضافة من المصدر.

[٢] . قوله:« المعروف بشينولة» بفتح الشين المعجمة و إسكان الياء المنقّطة تحتها نقطتين و ضمّ النون و إسكان الواو كما في الإيضاح( منه عفي عنه).

قال الشيخ: عن الخليل بن أحمد اللغوي أنّه ضبطه بضمّ الشين المعجمة و سكون النون و ضمّ الباء الموحّدة و سكون الواو من الشنبلة و هي التقبيلة.( الفهرست للشيخ الطوسي: ٣٨).

[٣] . رجال النجاشي: ١٠٤/ ٢٥٩.

[٤] . انظر تنقيح المقال ٣: ١٠؛ المقام الثاني في المصدّرين بالابن.