الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٧٥ - العاشر في أغلاط النجاشي

أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر»[١].

و أيضا قال في ترجمة أحمد بن محمّد: «بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن، أبو غالب الزراري»[٢].

و مقتضاه كون محمّد بن سليمان والد أبي غالب، أعني أحمد، لكن مقتضى كلامه في ترجمة محمّد بن سنان أنّ محمّد بن سليمان جدّ أبي غالب؛ حيث إنّه قال: «أخبرني الحسين عن أبي غالب، عن جدّه أبي طالب محمّد بن سليمان»[٣] إلى آخره، و هو مقتضى كلامه في ترجمة موسى بن سعدان؛ حيث إنّه قال:

«أخبرنا محمّد بن محمّد، عن أبي غالب أحمد بن محمّد قال: حدّثني جدّي محمّد بن سليمان» إلى آخره‌[٤].

و مع هذا مقتضى العبارة المذكورة في ترجمة محمّد بن سنان أنّ محمّد بن سليمان يكنّى بأبي طالب، و مقتضى كلامه في ترجمة محمّد بن سليمان أنّه يكنّى بأبي طاهر؛ لقوله: «محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين، أبو طاهر الزراري»[٥] إلى آخره.

و أيضا ذكر في ترجمة أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر: أنّه لقي الرضا و الجواد عليهما السّلام‌[٦]. و أورده الشيخ في أصحابهما عليهما السّلام‌[٧]. و مع هذا ذكر في الترجمة

[١] . رجال النجاشي: ٢١٨/ ٥٧٠.

[٢] . رجال النجاشي: ٨٣/ ٢٠١، و لكن فيه:« أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان ...» فلا يرد أوّل الاعتراضين اللاحقين على هذه النسخة.

[٣] . رجال النجاشي: ٣٢٨/ ٨٨٨.

[٤] . رجال النجاشي: ٤٠٤/ ١٠٧٢.

[٥] . انظر رجال النجاشي: ٣٤٧/ ٩٣٧.

[٦] . رجال النجاشي: ٧٥/ ١٨٠. و فيه:« ثمانية أشهر».

[٧] . رجال الطوسي: ٣٦٦/ ٢، ٣٩٧/ ٥.