الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٤٧ - سادسها الرجال المختلفون في الاسم، و هم ثمانية رجال

و استظهر السيّد السند النجفي:

أنّ أبا الحسين المذكور هو أبو الحسين أحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي الذي روى عنه السيّد المرتضى رحمه اللّه عن الكليني- عليه الرحمة- كما ذكره الشيخ رحمه اللّه في لم‌[١]. و في الفهرست‌[٢]: أخبرنا الأجل المرتضى عن أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي عن محمّد بن يعقوب، و قال النجاشي: كنت أتردّد إلى المسجد المعروف بمسجد اللؤلؤي، و هو مسجد نفطويه النحوي أقرأ القرآن على صاحب المسجد، و جماعة من أصحابنا يقرؤون كتاب الكافي على أبي الحسين أحمد بن أحمد الكوفي الكاتب، و يقولون: حدّثكم محمّد بن يعقوب الكليني، قال: و لعلّ عليّا واحد من أجداد أحمد بن محمّد ينسب إليه تارة و إلى أبيه أخرى‌[٣].

و مقصوده بهذا المقال إمكان الجمع بين نسبة أحمد إلى محمّد في كلام النجاشي في ترجمة وهب، و إلى أحمد في كلامه في ترجمة الكليني‌[٤]، و إلى عليّ في كلام الشيخ في الفهرست، كما في كلام ابن داود[٥]، و لا بأس به.

قال السيّد السند المشار إليه: «فهؤلاء رجال النجاشي و مشايخه الذين روى عنهم في كتابه و ذكرهم في الطريق إلى أصحاب الأصول و الكتب و هم ثلاثون شيخا[٦]».

[١] . قوله:« في لم»[ في‌] ترجمة الأحمد المذكور( منه سلّمه اللّه).

[٢] . قوله:« و في الفهرست» في ترجمة الكليني( منه سلّمه اللّه).

[٣] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٨٢؛ و انظر رجال الطوسي: ٤٥٠/ ٧٠؛ و الفهرست: ١٣٦/ ٦٠١.

[٤] . رجال النجاشي: ٣٧٧/ ١٠٢٦.

[٥] . رجال ابن داود: ٤١/ ١٠٤.

[٦] . رجال السيّد بحر العلوم: ٢٠/ ٨٢.