الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٢٦ - ثانيها المسمى بأحمد، و هو بين رجال

محمّد بن جعفر المذكور[١]. لكن لم أظفر بترجمة أحمد بن محمّد بن سعيد بن عثمان القرشي، لا في كلام النجاشي و لا في غيره.

نعم، عن الشيخ في الرجال في من لم يرو عنوان أحمد بن محمّد بن الحسين بن سعيد القرشي‌[٢].

و قد عنون النجاشي محمّد بن جعفر بن محمّد أبا الفتح الهمداني، و تعرّض لحاله من دون ذكر الطريق إليه‌[٣]، و الظاهر أنّه من مشايخه، لكن اختلاف الكنية مانع عن اتّحاده مع محمّد بن جعفر المتقدّم.

و قد عنون أيضا محمّد بن جعفر بن أحمد بن بطّة، و كذا محمّد بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه النحوي. و كذا محمّد بن جعفر بن عون الأسدي. و كذا محمّد بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين. و كذا محمّد بن جعفر بن عنبسة، إلّا أنّه ذكر الطريق إلى الكلّ‌[٤]، فلا مجال للاتّحاد مع محمّد بن جعفر المتقدّم.

ثانيها: المسمّى بأحمد، و هو بين رجال:

الأوّل: أحمد بن عليّ بن العبّاس بن نوح السيرافي المشهور، و هذا أشهر هذه الطائفة المسمّاة بأحمد. و قد عنونه النجاشي و قال: «أستاذنا و شيخنا و من استفدنا منه»[٥].

و قال في ترجمة محمّد بن زكريّا بن دينار: «و قال لي أبو العبّاس بن نوح:

إنّني أروي عن عشرة رجال عنه». ثمّ قال:

أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن عليّ بن نوح، قال: حدّثنا أبو الحسن‌

[١] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٥٧.

[٢] . رجال الطوسي: ٤٥٣/ ٩٤.

[٣] . رجال النجاشي: ٣٩٤/ ١٠٥٣.

[٤] . انظر رجال النجاشي الأرقام: ١٠١٩، ١٠٥٤، ١٠٢٠، ٩٩٣، ١٠٢٥.

[٥] . رجال النجاشي: ٨٦/ ٢٠٩.