الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٥١ - في اشتباهات العلامة في الخلاصة

الفوقانيّة[١].

و أنت خبير بوضوح كونه اشتباها من باب العجلة في المتابعة للنجاشي، فتصحّ المؤاخذة من السيّد السند التفرشي في قوله: «و لعلّه اشتباه»[٢] لإشعاره بالتشكيك في كونه اشتباها.

و أيضا قال النجاشي في ترجمة محمّد بن عبيد اللّه أبي طاهر الزراري:

«شيخنا»[٣] و تبعه في الخلاصة من باب الغفلة و اقتضاء العجلة[٤].

و أيضا قال النجاشي في ترجمة محمّد بن عطيّة الحنّاط: «روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و هو صغير»[٥] و قال في الخلاصة: «روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و هو ضعيف»[٦] و الظاهر أنّه أيضا من باب الغفلة و اقتضاء العجلة.

و أيضا قال العلّامة في الخلاصة في ترجمة محمّد بن أحمد بن داود: «و أمّه أمّ أخت سلامة بن محمّد» إلى آخره‌[٧].

قيل: وجدناه في نسخ كتاب النجاشي‌[٨].

قيل: و من الظاهر أنّ هذا من طغيان قلمه و سهواته حين أخذه من كتاب النجاشي، و إلّا فهذه العبارة ممّا يتشنّع عليها أهل المحاورة مع إمكان التعبير حينئذ عن معناها بأخصر و أحسن منها. و كأنّ تجديد النظر لم يكن من ديدنه أيضا كما لا يخفى على المتتبّع.

[١] . خلاصة الأقوال: ٥٢/ ٢٣، و الموجود فيه:« الحسين بن عليّ أبو عبد اللّه المصري فقيه متكلّم».

[٢] . نقد الرجال ٢: ١٠٥/ ١٤٨٣، و فيه:« فقيه».

[٣] . رجال النجاشي: ٣٩٨/ ١٠٦٤.

[٤] . خلاصة الأقوال: ١٦٤/ ١٧٥.

[٥] . رجال النجاشي: ٣٥٦/ ٩٥٢.

[٦] . خلاصة الأقوال: ٢٥٥/ ٤٩.

[٧] . خلاصة الأقوال: ١٦٢/ ١٦١. و ليس منه كلمة« أمّ».

[٨] . الموجود في رجال النجاشي: ٣٨٤/ ١٠٤٥:« أمّه أخت سلامة ...».