الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٠٢ - في حال أحمد بن الحسين

كلمات السابقين، كالفاضل الاستر آبادي‌[١]، و السيّد السند التفرشي‌[٢] و صاحب الحاوي‌[٣]- لم يذكروا قدحا في ابن الغضائري، بعد الإغماض عن نقل المتقدّمين عنه كما مرّ و نقلوا الكلمات المشتملة على كلامه، بل قد نقل السيّد السند التفرشي عن ابن الغضائري في ترجمة عبد الرحمن بن سالم‌[٤]، و لم ينقل [عن‌] النجاشي، و لا [عن‌] العلّامة في الخلاصة، و لا [عن‌][٥] الفاضل الاستر آبادي.

نعم، قيل- تعليقا على كلام العلّامة في الخلاصة-: «كلّه عبارة (غض) مع أنّ السيّد السند التفرشي قدح في ابن داود في ترجمته في قوله: «له كتاب معروف إلّا أنّ فيه أغلاطا كثيرة، غفر اللّه له»[٦].

و حكم صاحب الحاوي بعدم اعتبار رجال ابن داود، و لم يذكر كلامه في كلماته، قال في فواتح الحاوي:

و اعلم أنّي لم أعتمد على كتاب ابن داود و إن كان حسن الترتيب، واضح المسلك؛ لأنّي وجدت فيه أغلاطا كثيرة تنبئ عن قلّة الضبط. نعم، ربّما أذكر كلامه في بعض المواضع شاهدا أو لأمر مّا[٧].

فعدم القدح من هؤلاء- مع دقّة نظرهم، و لا سيّما مع قدح غير واحد منهم في ابن داود- يكشف عن اعتباره.

[١] . منهج المقال: ١١٤.

[٢] . نقد الرجال: ٢٠/ ٤٤.

[٣] . حاوي الأقوال في معرفة الرجال ١: ٣٠٥- ٣٠٦/ ١٩٤.

[٤] . نقد الرجال: ١٨٥/ ٣٥.

[٥] . إضافة« عن» في هذه الجملة ثلاث مرّات ممّا يقتضيه السياق.

[٦] . نقد الرجال ١: ٩٣/ ١٠٢، و في المصدر:« له في علم الرجال كتاب معروف، حسن الترتيب إلّا ...».

[٧] . حاوي الأقوال في معرفة الرجال ١: ٩٧- ٩٨.