الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٣٢ - ثانيها المسمى بأحمد، و هو بين رجال

كما أنّ الظاهر أنّ أحمد بن سعيد هو أحمد بن محمّد بن سعيد.

و في كلام السيّد السند النجفي: نقل رواية عبد الكريم بن هلال و عبد الملك بن حكيم عن أحمد بن محمّد[١]، و كذا نقل رواية أبان بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن سعيد[٢]، و كذا نقل رواية القاضي أبي عبد اللّه الجعفي في ترجمة عبد اللّه بن سالم‌[٣].

و يضعّف الأوّل: بأنّ المنقول عنه أحمد بن سعيد، لا أحمد بن محمّد بن سعيد، كما يظهر ممّا مرّ.

و يضعّف الأخير: بأنّ عبد اللّه بن سالم غير معنون في كلام النجاشي، و الصواب عبد الرحمن بن سالم كما مرّ.

السادس: أحمد بن محمّد بن هارون، روى عنه في ترجمة إسماعيل بن زيد الطحّان، و جعفر بن بشير، و الحسن بن عليّ بن أبي حمزة البطائني، و غيرهم‌[٤]. و هو يروي في الكلّ عن أحمد بن محمّد بن سعيد، و هو ابن عقدة.

و روى في ترجمة الحسين بن حمّاد و غيره عن أحمد بن محمّد بن سعيد[٥]، و في ترجمة محمّد بن أبي عمير عن أحمد بن هارون عن أحمد بن محمّد بن سعيد[٦]، و المقصود بأحمد بن محمّد و أحمد بن هارون هو أحمد بن محمّد بن هارون.

السابع: أحمد بن محمّد الأهوازي، و قد روى عنه في ترجمة محمّد بن‌

[١] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٦٦.

[٢] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٦٥، و فيه:« و تكرّر في الكتاب روايته عن القاضي أبي عبد اللّه الجعفي عن أحمد بن محمّد بن سعيد ذكر ذلك في أبان بن محمّد البجلي».

[٣] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٦٥، و فيه:« عبد اللّه بن طلحة النهدي، و عبد الرحمن بن سالم».

[٤] . رجال النجاشي: ٢٨/ ٥٤، ١١٩/ ٣٠٤، ٣٦/ ٧٣.

[٥] . رجال النجاشي: ٥٥/ ١٢٤.

[٦] . رجال النجاشي: ٣٢٦/ ٨٨٧.