الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤١٤ - في حال الحسين بن عبيد الله

و العلّامة في الخلاصة و الحسن بن داود، قد صحّحا طريق الشيخ إلى محمّد بن عليّ بن محبوب، و هو في الطريق‌[١]، و العلّامة و من تأخّر عنه من الأصحاب إلى زمننا هذا، في كتبهم الاستدلاليّة قد استصحّوا أحاديث كثيرة هو في أسانيدها.

و أمره أجلّ من ذلك؛ فإنّه من أعاظم فقهاء الأصحاب و علمائهم، و له تصانيف معتبرة في الفقه و غيره، و فتاواه و أقواله في الأحكام الفقهيه منقولة، فشيخنا الشهيد في شرح الإرشاد في باب المياه ذكر مذهب الشيخ أبي الحسن بن أبي عقيل العماني‌[٢]: ثمّ قال: «و نقله السيّد الشريف أبو يعلى الجعفري‌[٣] عن أبي عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري»[٤].

و عن السيّد بن طاووس في النجوم توثيقه‌[٥].

و عن الشيخ فرج اللّه: أنّ الشهيد الثاني‌[٦] في إجازته للشيخ الفاضل حسين بن عبد الصمد، صرّح بأنّه الحسين بن عبيد اللّه الثقة.

قوله: «الثقة» و إن أمكن أن يكون من كلام الشهيد، لكن كلام الشهيد خال‌

[١] . قوله:« قد صحّحا طريق الشيخ إلى محمّد بن عليّ بن محبوب و هو في الطريق» و العلّامة قد صحّح أيضا طريق الشيخ إلى عليّ بن جعفر و هو في الطريق أيضا. و الحسن بن داود قد صحّح طريق الشيخ إلى محمّد بن عليّ بن محبوب. و ذكر سابقا أنّ طريق الشيخ إلى محمّد بن عليّ بن محبوب و عليّ بن جعفر متّحد( منه عفي عنه).

[٢] . و الصحيح هو: أبو محمّد الحسن بن عليّ بن أبي عقيل. رجال النجاشي: ٤٨/ ١٠٠.

[٣] . قوله:« أبو يعلى الجعفري»: هو تلميذ الشيخ المفيد و صهره كما قيل، و النسبة إمّا بالانتساب إلى مولانا جعفر ابن محمّد الصادق أو إلى جعفر الطيّار( منه عفي عنه).

[٤] . الرواشح السماويّة: ١١١- ١١٢، الراشحة الخامسة و الثلاثون؛ و غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ١: ٧١.

[٥] . فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم: ٩٨.

[٦] . بحار الأنوار ١٠٥: ١٥٩.