الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٩٢ - العاشر في أغلاط النجاشي

في ترجمة الحسن بن عطيّة لكلام الكشّي؛ لوضوح الاختلاف؛ إذ مقتضى كلام الكشّي أنّ أخوي الحسن مالك و عليّ، و مقتضى كلام النجاشي أنّ أخوي الحسن محمّد و عليّ.

و قد بان بما سمعت أيضا ضعف ما يقتضيه كلام النجاشي في ترجمة محمّد بن عطيّة و الحسن بن عطيّة من خروج مالك عن دائرة الأخوّة. و كذا ما يقتضيه كلام الكشّي من خروج محمّد عن دائرة الأخوّة.

و أيضا قال في ترجمة محمّد بن عيسى بن عبيد: «قال أبو عمرو الكشّي:

نصر بن الصباح يقول: إنّ محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أصغر في السنّ أن يروي عن ابن محبوب»[١] انتهى.

و قال الكشّي: «قال نصر بن الصباح: محمّد بن عيسى بن عبيد من صغار من روى عن ابن محبوب في السنّ»[٢]. و شتّان بين ما نقله عن الكشّي عن نصر بن الصباح و ما نقله الكشّي عنه.

و أيضا قال في ترجمة محمّد بن الفرج:

أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد قال: حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد، قال: حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي قال: قرأ عليّ أحمد بن هلال مسائل محمّد بن الفرج.[٣]

و الظاهر أنّ قوله: «قرأ» سهو عن «قرأت».

و أيضا قال في ترجمة محمّد بن القاسم بن الفضيل: «له كتاب أخبرنا

[١] . رجال النجاشي: ٣٣٤/ ٨٩٦.

[٢] . رجال الكشّي ٢: ٨١٧/ ١٠٢١.

[٣] . رجال النجاشي: ٣٧١/ ١٠١٤. و فيه:« حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد» مرّة واحدة. و يكشف من عدم الإعتراض أنّ ما في نسخة المصنّف أيضا مرّة واحدة، ثمّ اعتراضه مبنيّ على كون« على» بلا ياء المتكلّم.