الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٠٥ - أما الأول في تشخيص شخص النجاشي

النضر بالمعجمة هو النضر بن كنانة، و أمّا النصر بن قعين فهو بالمهملة، كما في القاموس و غيره»[١].

و يقتضي الإعجام قول العلّامة رحمه اللّه في الإيضاح في ترجمة عبد اللّه بن النجاشي: «النضري»[٢].

و يقتضي الإهمال ذكره من صاحب الصحاح و القاموس في باب المهملة[٣]، و كذا ما ذكره الفاضل الشيخ محمّد في بعض كلماته من أنّ التميّز بين المهملة و المعجمة بالتحلّي باللام في المعجمة، و عدمه في المهملة[٤].

قوله: «قعين» بالقاف المضمومة، و العين المهملة المفتوحة، و الياء الساكنة و النون على ما ذكره السيّد السند النجفي كما في الإيضاح هنا[٥]، لكنّه في ترجمة إبراهيم بن أبي بكر ضبط بسكون العين‌[٦].

و يعضد الأوّل قول صاحب القاموس: «و قعين كزبير بطن من بني أسد»[٧]، و كذا إعراب الصحاح‌[٨]، لكن في القاموس: «نصر بن قعين أبو قبيلة»[٩].

و يرشد إلى صحّة «قعين» قول النجاشي في ترجمة وهب بن عبد ربّه: «ابن أبي ميمون بن يسار الأسدي مولى بني نصر بن قعين»[١٠].

[١] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٢٨؛ و انظر القاموس المحيط ٢: ١٤٨.

[٢] . إيضاح الاشتباه: ٢٠٧/ ٣٤٣.

[٣] . الصحاح ٢: ٨٢٩، القاموس المحيط ٢: ١٤٨( نصر).

[٤] . استقصاء الاعتبار، لم يطبع.

[٥] . رجال السيّد بحر العلوم ٢: ٢٧؛ إيضاح الاشتباه: ١١٢/ ٩١.

[٦] . إيضاح الاشتباه: ٨٧/ ١٩.

[٧] . القاموس المحيط ٤: ٢٦٢( قعين). و فيه:« بطن من أسد».

[٨] . الصحاح ٦: ٢١٨٣( قعن).

[٩] . القاموس المحيط ٢: ١٤٨( نصر).

[١٠] . رجال النجاشي: ٤٣٠/ ١١٥٦.