٥٤٣.ربيع الأبرار عن أسماء بنت عُميس : أنَا لَعِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام بَعدَما ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ ، إذ شَهَقَ شَهقَةً ، ثُمَّ اُغمِيَ عَلَيهِ ، ثُمَّ أفاقَ فَقالَ : مَرحَبا ، مَرحَبا ، الحَمدُ للّه ِِ الَّذي صَدَقَنا وَعدَهُ ، وأورَثَنَا الجَنَّةَ ، فَقيلَ لَهُ : ما تَرى ؟ قالَ : هذا رَسولُ اللّه ِ ، وأخي جَعفَرٌ ، وعَمّي حَمزَةُ ، وأبوابُ السَّماءِ مُفَتَّحَةٌ ، وَالمَلائِكَةُ يَنزِلونَ يُسَلِّمونَ عَلَيَّ ويُبَشِّرونَ ، وهذِهِ فاطِمَةُ قَد طافَ بِها وَصائِفُها مِنَ الحورِ ، وهذِهِ مَنازِلي فِيالجَنَّةِ ، «لِمِثْلِ هَـذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَـمِلُونَ » [١] . [٢]

و ـ تاريخُ شَهادَتِهِ

كان اغتيال الإمام عليه السلام على يد ابن ملجم على المشهور في فجر اليوم التاسع عشر [٣] من شهر رمضان . وكانت شهادته عليه السلام في ليلة الجمعة [٤] الحادي والعشرين [٥] من شهر رمضان سنة (٤٠ ه ) [٦] ، والذي يصادف ليلة نزول القرآن . [٧] وهناك أقوال اُخر حول تاريخ اغتياله وهي : اليوم السابع عشر [٨] ، والحادي والعشرون [٩] من شهر رمضان . كما ذُكرت أقوال اُخر حول تاريخ شهادته وهي : اليوم الثالث والعشرون [١٠] ،

[١] الصافّات : ٦١ .[٢] ربيع الأبرار : ج٤ ص٢٠٨ .[٣] الإرشاد : ج١ ص٩ و ص١٩ .[٤] الكافي : ج٧ ص٥٢ ح٧ .[٥] الكافي : ج١ ص٤٥٢ .[٦] هذه المسألة متّفق عليها ، وقد وردت في جميع المصادر الموجودة .[٧] الكافي : ج١ ص٤٥٧ ح٨ .[٨] أنساب الأشراف : ج٣ ص٢٥٣ .[٩] الكافي : ج٧ ص٥٢ ح٧ .[١٠] الكافي : ج٧ ص٥٢ ح٧ .