١٥٣.الكافي عن سدير : وَاستِذلالَهُم أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ : أصلَحَكَ اللّه ُ ، فَأَينَ كانَ عِزُّ بَني هاشِمٍ وما كانوا فيهِ مِنَ العَدَدِ ؟ ! فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : ومَن كانَ بَقِيَ مِن بَني هاشِمٍ؟! إنَّما كانَ جَعفَرٌ وحَمزَةُ ، فَمَضَيا ، وبَقِيَ مَعَهُ رَجُلانِ ضَعيفانِ ذَليلانِ ، حَديثا عَهدٍ بِالإِسلامِ ؛ عَبّاسٌ وعَقيلٌ ، وكانا مِنَ الطُّلَقاءِ ، أما وَاللّه ِ لَو أنَّ حَمزَةَ وجَعفرا كانا بِحَضرَتِهِما ما وصَلا إلى ما وَصَلا إلَيهِ ، ولَو كانا شاهِدَيهِما لَأَتلَفا نَفسَيهِما . [١]

٤ . الإِكراهُ

١٥٤.الإمام الصادق عليه السلام : وَاللّه ِ ما بايَعَ عَلِيٌّ عليه السلام حَتّى رَأَى الدُّخانَ قَد دَخَلَ عَلَيهِ بَيتَهُ . [٢]

ل ـ مَجالاتُ نَجاحِ قَرارِ السَّقيفَةِ

١ . بُغضُ قُرَيشٍ

١٥٥.نثر الدرّ عن ابن عبّاس : وقَعَ بَينَ عَلِيٍّ وعُثمانَ كَلامٌ ، فَقالَ عُثمانُ : ما أصنَعُ بِكُم إن كانَت قُرَيشٌ لا تُحِبُّكُم ! وقَد قَتَلتُم مِنهُم يَومَ بَدرٍ سَبعينَ ، كَأَنَّ وُجوهَهُم شُنوفُ [٣] الذَّهَبِ ، تَشرَبُ آنُفُهُم [٤] قَبلَ شِفاهِهِم ! [٥]

٢ . الحَسَد

١٥٦.الأمالي للمفيد عن أبي الهَيثَم بن التَّيِّهان ـ قَبلَ حَربِ الجَمَلِ ـ: يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنَّ حَسَدَ

[١] الكافي : ج٨ ص١٨٩ ح٢١٦ .[٢] الشافي : ج٣ ص٢٤١ .[٣] الشَنْف : الذي يُلبس في أعلى الاُذن ، والذي في أسفلها القُرط ، وقيل : الشَّنْفُ والقرط سواء (لسان العرب : ج٩ ص١٨٣) .[٤] الآ نُف ـ كالآناف والاُنوف ـ : جميع الأنف (راجع : لسان العرب : ج٩ ص١٢) .[٥] نثر الدرّ : ج٢ ص٦٨ .