خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٨٦
وأنس وعنه ابن إسحاق وحجاج بن أرطاة توفي سنة ست وعشرين ومائة (ع) الحصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي عن جابر بن سمرة وأبي وائل وأبي ظبيان وخلق وعنه شعبة والثوري وأبو عوانة وهشيم وثقه أحمد والعجلي وأبو حاتم وقال ساء حفظه في آخر عمره قال مطين مات سنة ست وثلاثين ومائة (تمييز) الحصين بن عبد الرحمن الحرثي من أتباع التابعين عن الشعبي مات سنة تسع وثلاثين ومائة (سي) الحصين بن عبيد الخزاعي صحابي وعنه ابنه عمران (س ق) الحصين بن عقبة الفزاري الكوفي أخو زيد في ابن قبيصة (ت) الحصين بن عمرو الأحمسي الكوفي عن الأعمش وعنه منجاب بن الحرث له في (س ق) فرد حديث قال البخاري منكر الحديث (١) (ق) الحصين بن عوف الخثعمي صحابي له حديث في الحج رواه عنه ابن عباس (د س ق) الحصين بن قبيصة الفزاري الكوفي عن (٢) سلمان وعلي وعنه ابنه مالك وصالح بن حيان قال ابن المديني (٣) هو أخو زيد بن عقبة (س) الحصين بن اللجلاج عن أبي هريرة وعنه صفوان بن سليم فقط (س ق) الحصين بن مالك بن الخشخاش بمعجمات العنبري التميمي أبو القلوص بفتح القاف ابن أبي الحر عن جده وسمرة وابن عباس وعنه عبد الملك بن عمير ويونس بن عبيد وثقه أبو حاتم (٤) (س) الحصين بن محصن الأنصاري الأشهلي صحابي له حديث وعن (٥) عمته وعنه (٦) بشير بن يسار (خ م سي) الحصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني (٧) سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع ولم يرو عنه غيره (بخ) الحصين بن مصعب عن أبي هريرة وعنه عمر بن حمزة العمري وثقه ابن حبان (سي) الحصين بن منصور بن حيان بتحتانية الكوفي عن عبد الله بن عبد الرحمن (٨) وعنه (٩) المحاربي (س) الحصين بن نافع العنبري أو المازني أبو نصر البصري الوراق عن الحسن وعنه أبو الوليد الطيالسي وثقه أبو حاتم (خ د ت س) الحصين بن نمير الكوفي أبو محصن الضرير نزيل واسط عن حصين بن عبد الرحمن وعنه مسدد وابن المديني وثقه أبو زرعة له في (خ) فرد حديث (تمييز) الحصين بن نمير السكوني الكندي الحمصي عن بلال مجهول (تمييز) الحصين بن نمير السكوني من أمراء يزيد في محاصرة المدينة وابن الزبير فرق بينه وبين الذي قبله البخاري وابن حبان (د) الحصين بن (١٠) وحوح صحابي له حديث رواه عنه سعيد الأنصاري قال ابن الكلبي استشهد بالقادسية (د ق) الحصين الحبراني (١١) بضم المهملة قيل اسم أبيه عبد الرحمن عن أبي (١٢) سعيد الحبراني وعنه يزيد ابن أبي يزيد مجهول قد روى عنه ثور بن يزيد الحمصي في سنن أبي داود (ق) الحصين مولى عثمان عن جابر وعنه ابنه داود ضعفه أبو حاتم (سي) الحصين غير منسوب هو ابن منصور والله أعلم (من اسمه حضرمي) (ت) حضرمي بن عجلان مولى الجارود يروي عنه (١٣) سليمان التيمي (د س) حضرمي بن لاحق التميمي السعدي اليمامي القاص عن ابن المسيب والقاسم بن محمد وعنه يحيى بن أبي كثير قال ابن معين ليس به بأس قال أبو الفضل بن حجر فرق بينهما ابن المديني (قلت) وعبد الغني المصري
(١) وقال العجلي كوفي ثقة اه تهذيب (٢) كذا في نسخة أخرى وهو غلط من المؤلف وانتقال إلى الذي بعده فهذه الجملة من قوله عن سلمان الخ ثبتت في التهذيب في ترجمة حصين بن عقبة الفزاري وأما ترجمة حصين بن قبيصة الفزاري فلفظها بعد قوله الكوفي روى عن عبد الله بن مسعود وعلي والمغيرة وعنه الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري وعبد الملك بن عمير ذكره ابن حبان في الثقات روى له (د س ق) انتهى ملخصا من التهذيب (٣) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٤) (ت) الحصين بن مالك البجلي الكوفي عن ابن عباس وعنه أبو العلاء خالد ابن طهمان الخفاف قال أبو زرعة ليس به بأس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب ملخصا وقد أسقطه صاحب الخلاصة (٥) لها صحبة اه (٦) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٧) لفظ التهذيب وعنه الزهري مرسل وذكره ابن حبان في الثقات والبخاري في التاريخ اه تهذيب (٨) ابن أبي حسين المكي اه تهذيب (٩) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (١٠) وحوح بمهملتين الأولى ساكنة وبفتح أوله اه تقريب (١١) حبران بطن من حمير اه تهذيب (١٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي سعد الخير اه (١٣) كذا في نسخة أخرى وهو غلط وانتقال من المؤلف إلى الذي بعده فإن سليمان التيمي إنما يروي عن حضرمي بن لاحق كما في التهذيب وأما حضرمي بن عجلان فإنه روى عن نافع مولى ابن عمر وعنه زياد بن الربيع اليحمدي وذكره ابن حبان في الثقات أه
(٨٦)