خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٣٨٤

تفرد به (١) متقن فقيه مأمون (٢) قال ابن سعد مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين (ق) معلى ابن هلال الحضرمي أبو عبد الله الكوفي الطحان عن أبي إسحاق وعنه قتيبة كذبه أحمد (٣) له عنده فرد حديث (من اسمه معمر) (ق) معمر بن أبي حبيبة (٤) عن ابن المسيب وعنه الليث وثقه ابن معين (ع) معمر بن راشد الأزدي مولى مولاهم عبد السلام بن عبد القدوس أبو عروة البصري ثم اليماني أحد الأعلام عن الزهري وهمام بن منبه وقتادة وخلق وعنه أيوب من شيوخه والثوري من أقرانه وابن المبارك وخلق قال العجلي ثقة صالح وقال النسائي ثقة مأمون وضعفه ابن معين في ثابت (٥) توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة (خ) معمر بن سام في ابن يحيى (د) معمر بن عبد الله ابن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام وعنه ابن إسحاق وثقه ابن معين (٦) (م د ت ق) معمر بن عبد الله بن نافع القرشي العدوي صحابي هاجر إلى الحبشة له في الكتب حديثان وعنه ابن المسيب (س) معمر (٧) بن مخلد السروجي بضم المهملتين عن حماد بن زيد وغيره وعنه هلال بن العلاء وثقه النسائي توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين (م د ت ق) معمر بن أبي معمر في ابن عبد الله بن نافع (خ) معمر بن يحيى بن سام الضبي الكوفي عن فاطمة بنت علي (٨) وعنه أبو نعيم وثقه أبو زرعة له في الصحيح فرد حديث (من اسمه معمر) بالتشديد (ت س ق) معمر بن سليمان النخعي أبو عبد الله الرقي عن خصيف وعنه أحمد وداود بن رشيد وثقه ابن معين (٩) قال أبو حاتم مات سنة إحدى وتسعين ومائة (ق) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وقيل غير ذلك عن جده وعنه أبو قلابة قال ابن عدي مقدار ما يرويه لا يتابع عليه (١٠) (س) معمر بن مخلد تقدم (خ) معمر بن يحيى تقدم (س) معمر بن يعمر الليثي ابن عامر الدمشقي عن معاوية بن سلام وعنه أحمد بن يوسف السلمي قال ابن حبان في الثقات يغرب (من اسمه معن) (قد) معن بن عبد الرحمن المهري عن أبيه وعنه المعتمر بن سليمان وثقه ابن معين (خ م) معن بن عبد الرحمن المسعودي الكوفي عن أبيه وأخيه القاسم وعنه مسعر والثوري وثقه ابن معين (١١) (ع) معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى القزاز المدني أحد أئمة الحديث عن مالك وابن أبي ذئب وطائفة وعنه ابن المديني وابن معين وقتيبة وخلق قال ابن سعد كان ثقة ثبتا مأمونا كثير الحديث (١٢) مات سنة ثمان وتسعين ومائة (تمييز) معن بن عيسى البجلي النهاوندي ذكره أبو نعيم في تاريخ أصفهان (خ ت س ق) معن بن محمد بن معن الغفاري أبو محمد حجازي عن حنظلة بن علي وعنه ابن جريج وثقه ابن حبان (خ د) معن بن يزيد بن الأخنس السلمي صحابي بن صحابي بن صحابي انفرد له (خ) بحديث وعنه أبو قلابة (١٣) (من اسمه مغيث) (ق) مغيث بن سمي الأوزاعي أبو أيوب الشامي عن عمر وعنه عاصم بن أبي النجود وثقه أبو داود (بخ) مغيث حجازي عن ابن عمر وعنه ابن جريج (من اسمه المغيرة) (ع أ) المغيرة بن أبي بردة الكناني عن أبي هريرة وعنه سعيد بن سلمة وثقه النسائي المغيرة بن أبي برزة بزاي الأسلمي عن أبيه وعنه ابن جدعان (سي ق) المغيرة بن

(١) وشورك فيه اه تهذيب (٢) وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم كان صدوقا في الحديث وكان صاحب رأي ولم يتركه إلا أحمد قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب اه تهذيب (٣) والنسائي وغيرهما اه تهذيب (٤) ويقال ابن حيية بتحتيتين مصغرا اه (٥) فقط روايته في الزهري وغيره اه (٦) ليس في التهذيب إلا توثيق ابن حبان فقط اه (٧) وقيل معمر بالتشديد اه تهذيب (٨) ابن أبي طالب اه تهذيب (٩) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب (١٠) قال ابن معين ليس بثقة ولا مأمون اه تهذيب وبقي إلى سنة ٢١٣ اه تهذيب (١١) وقال أبو حاتم صالح وأثنى عليه العجلي خيرا اه (١٢) وقال أبو حاتم أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن ابن عيسى اه تهذيب (١٣) هذا وهم فليس لأبي قلابة ذكر في ترجمة معن هذا وإنما روى عنه سهيل ابن دراع كما في التهذيب اه
(٣٨٤)