خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١٦٣
ابن مالك الأوسي قاله يونس وعقيل والزبيدي عن الزهري وقال ابن عيينة عن الزهري عن (١) شبل عن النبي قال النسائي حديثه خطأ يعني ابن عيينة (خ د س ق) شبل بن عباد المكي القارئ عن أبي الطفيل ثم عن عمرو بن دينار وابن المنكدر وعنه ابن عيينة وروح بن عبادة وأبو نعيم قال ابن المديني له نحو عشرين حديثا وثقه أحمد وابن معين وقال أبو داود ثقة يرى القدر شبل بن عوف في شبيل (من اسمه شبيب) (ت ق) شبيب بن بشر البجلي الكوفي عن أنس وعنه إسرائيل وأبو عاصم قال عباس بن محمد عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لين (د) شبيب بن رزيق في ابن شيبة الشامي (د س) شبيب بن روح أو ابن أبي روح في ابن نعيم (خ خد س) شبيب بن سعيد الحبطي بفتح المهملة والموحدة أبو سعيد البصري عن أبان بن تغلب ومحمد بن عمرو وعنه ابنه أحمد وابن وهب قال ابن المديني كتابه صحيح مات سنة ست وثمانين ومائة (ت) شبيب ابن شيبة التميمي المنقري أبو معمر البصري أحد الفصحاء البلغاء والأخباريين عن أبيه شيبة ابن عبد الله والحسن وابن سيرين وعنه وكيع وأبو معاوية قال أبو يحيى الساجي صدوق يهم وقال ابن المبارك هو أشرف من أن يكذب له في (ت) فرد حديث توفي في حدود السبعين ومائة (د) شبيب بن شيبة الشامي عن عثمان بن أبي سوادة (٢) وعنه الوليد بن مسلم (٣) (د س) شبيب بن عبد الملك التميمي البصري عن مقاتل بن حيان وعنه المعتمر بن سليمان أكبر منه قال أبو زرعة صدوق له عندهما حديثان (ع) شبيب بن غرقدة بفتح المعجمة والقاف بينهما راء ساكنة السلمي عن عروة البارقي وعنه شعبة السفيانان وأبو الأحوص وثقه أحمد بن حنبل له حديث في الجامع (د س) شبيب بن نعيم (٤) الوحاظي الحمصي عن أبي هريرة ويزيد بن خمير وعنه عبد الملك بن عمير وحريز بن عثمان وشيوخه ثقات قاله أبو داود (من اسمه شبيل) (د) شبيل بن عزرة بفتح المهملتين بينهما زاي ساكنة الضبعي أبو عمرو البصري أحد أئمة العربية عن أنس وشهر بن حوشب وعنه (٥) الزبيدي وشعبة وثقه ابن معين (بخ) شبيل بن عوف الأحمسي أبو الطفيل الكوفي مخضرم شهد فتح القادسية عن عمر وأبي هريرة وعنه إسماعيل بن أبي خالد وثقه ابن معين (من اسمه شتير) بمثناة مصغر (بخ م ع أ) شتير بن شكل بفتح المعجمة والكاف العبسي بموحدة كوفي أدرك الجاهلية عن أبيه شكل بن حميد وعلي وعنه أبو الضحى وبلال بن يحيى وثقه النسائي (د) شتير بن نهار العبدي البصري عن أبي هريرة وعنه محمد بن واسع (من اسمه شجاع) (م د ق) شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد عن هشيم وابن عيينة ويحيى بن أبي زائدة وعنه (م د ق) وثقه ابن معين وحسين بن فهم وقال مات سنة خمس وثلاثين ومائتين (عخ) شجاع بن (٦) نصر البلخي أبو نعيم المقرئ عن (٧) أبي جعفر والأعمش وعنه أبو (٨) عمرو الدوري وأبو عبيد ووثقه (ع) شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي نزيل بغداد محدث صالح عن الأعمش وهشام وعطاء بن السائب وعنه محمد بن عبد الرحيم البزاز وأحمد بن محمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وابنه الوليد بن شجاع قال أحمد كان شيخا صالحا صدوقا وقال أحمد بن أبي خيثمة وعبد الخالق بن منصور ثقة قال ابن سعد مات سنة
(١) عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وقال ابن معين ليس لشبل صحبة اه تهذيب (٢) عن أبي الدرداء اه تهذيب (٣) عبارة التهذيب قاله أبو داود عن محمد بن الوزير الدمشقي عن الوليد وقال عمرو بن عثمان الحمصي عن الوليد بن شعيب بن رزيق عن عثمان بن أبي سوادة وهو أشبه بالصواب اه فقول الخزرجي فيما مر شبيب ابن زريع الخ لعله وهم اه (٤) زاد في التهذيب ابن روح ويقال ابن أبي روح وكنيته أبو روح اه (٥) الزبيدي هو محمد بن الوليد اه تهذيب (٦) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي نصر اه (٧) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبي الأشهب جعفر بن حيان وليس فيه هنا أبو جعفر اه (٨) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر بغير واو اه
(١٦٣)