خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٨٠
وخمسين ومائة (خ) الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي أبو علي البصري ثم البلخي ثم الرازي عن يزيد بن زريع وحماد بن زيد وعنه (خ) قال أبو حاتم صدوق توفي في حدود سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (خت د س ق) الحسن بن عمر أو عمرو بالفتح ابن يحيى الفزاري مولاهم أبو المليح الرقي عن عطاء وميمون بن مهران وعنه عبد الله بن جعفر الرقي وأبو جعفر النفيلي قال أحمد ثقة ضابط مات سنة إحدى وثمانين ومائة (خ د س ق) الحسن بن عمرو الفقيمي بفاء ثم قاف مصغر الكوفي عن مجاهد والحكم وعنه عبد الواحد بن زياد وابن المبارك وابن فضيل وثقه أحمد وابن معين قال خليفة مات سنة اثنتين وأربعين ومائة (د) الحسن بن عمرو السدوسي البصري عن جرير وهشيم ووكيع وعنه (د) قال ابن حجر مات قبل الثلاثين (١) (تمييز) الحسن ابن عمرو الهذلي الباهلي من طبقة الذي قبله وثقه (٢) ابن حبان وكذبه البخاري (تمييز) الحسن ابن عمرو عن الأعمش قديم (تمييز) الحسن بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري (تمييز) الحسن بن عمرو السجستاني عن حماد بن زيد قال ابن حبان في الثقات مات سنة أربع وعشرين ومائتين (د) الحسن بن عمران العسقلاني عن مكحول وعنه شعبة وثقه (٣) ابن حبان (م ت س) الحسن بن عياش بن سالم الأسدي أبو محمد الكوفي أخو أبي بكر عن جعفر بن محمد والأعمش وعنه ابن مهدي وأحمد بن يونس وثقه ابن معين (٤) قال يحيى الحماني مات سنة اثنتين وسبعين ومائة (م د س) الحسن بن عيسى بن ماسرجس بمهملات الثانية ساكنة بعدها جيم مكسورة مولى ابن المبارك أسلم على يديه أبو علي النيسابوري عن مولاه وأبي الأحوص وعنه (م د) وأحمد ابن حنبل وخلق وثقه الخطيب قال السراج عد في مجلسه بباب الطاق اثنا عشر ألف محبرة ومات منصرفا من الحج سنة أربعين ومائتين وأنفق في هذه الحجة ثلاثمائة ألف درهم رحمه الله تعالى (س) الحسن بن غليب أوله معجمة وآخره موحدة مصغر الأزدي مولاهم أبو علي المصري عن يحيى بن بكير وسعيد بن عفير وعنه (س) ووثقه وقال ابن عساكر لم أقف على روايته عنه مات (٥) سنة تسعين ومائتين (م ت ق) الحسن بن الفرات التميمي الكوفي القزاز عن ابن أبي مليكة وأبيه الفرات بن أبي عبد الرحمن وعنه ابنه زياد وأبو نعيم (٦) وثقه ابن معين (ت س ق) الحسن بن قزعة بن عبيد الهاشمي أبو علي البصري عن فضيل بن عياض ومعتمر بن سليمان وعنه (ت س ق) قال أبو حاتم (٧) صدوق توفي قريبا من سنة خمسين ومائتين (عس) الحسن ابن قيس عن كرز وعنه عبد الملك بن حميد مجهول (خ م س) الحسن بن محمد بن أعين مولى بني مروان أبو علي الحراني عن عمه موسى وفضيل بن غزوان وعنه (٨) سلمة بن شبيب ولوين وأحمد ابن سليمان الرهاوي وثقه ابن حبان (٩) قال أبو عروبة مات سنة عشر ومائتين له في (خ) فرد حديث (١٠) (خ ع أ) الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبو علي البغدادي عن ابن عيينة وعبيدة بن حميد ويحيى بن عباد والشافعي وعنه (خ ع أ) وثقه النسائي (١١) قال ابن مخلد مات في بعض سنة ستين ومائتين (ت ق) الحسن بن محمد بن عبيد الله المكي عن ابن جريج وعنه محمد بن يزيد بن خنيس في سجدة ص قال العقيلي لا يتابع عليه (ق) الحسن
(١) قال ابن حبان في كتاب الثقات الحسن بن عمرو من أهل سجستان روى عن أهل بلده مات سنة ٢٢٤ فهذا يحتمل أن يكون السدوسي وأن يكون غيره اه تهذيب مختصرا وهو الآتي هنا بعد الفزاري اه (٢) وقال يغرب وقال أبو أحمد بن عدي له غرائب وأحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به اه تهذيب (٣) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب (٤) والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٥) عن اثنتين وثمانين سنة اه تهذيب (٦) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٧) وقال النسائي لا بأس به وقال في موضع آخر صالح وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٨) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مسلمة أوله ميم اه (٩) وقال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه اه تهذيب (١٠ تمييز) الحسن بن محمد ابن شعبة وهو الحسن بن محمد ابن عبد الله بن شعبة من أولاد رافع بن خديج الأنصاري وهو متأخر عن هذه الطبقة عن إبراهيم بن بسطام الأيلي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وآخرين وعنه إبراهيم بن أحمد بن بشران وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين قال الدارقطني لا بأس به وقال الخطيب كان ثقة مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة اه تهذيب ولعل صاحب الخلاصة أسقطه للوهم الواقع في التهذيب اه (١١) وأبو الحسين بن المنادي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
(٨٠)