خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٩٣

وعنه حكام بن سلم وإسحاق بن سليمان وثقه ابن حبان قال أبو داود لا بأس به في حديثه خطأ (ق) عمرو بن كثير بن أفلح ويقال عمر الأسدي مولاهم المكي عن عبد الرحمن بن كيسان وعنه محمد بن بشر العبدي قال أبو حاتم لا بأس به له حديث عنده عمرو بن كردي في ابن أبي حكيم (ت) عمرو بن مالك الراسبي بمهملتين أبو عثمان البصري عن ابن عيينة وعنه (ت) تركه أبو زرعة وقال ابن حبان في ثقاته يخطئ ويغرب (١) (بخ ع أ) عمرو بن مالك الهمداني المرادي الجنبي بفتح الجيم وإسكان النون أبو علي المصري عن فضالة بن عبيد وعنه حميد أبو هانىء وثقه ابن معين مات سنة اثنتين ومائة (عخ ع أ) عمرو بن مالك النكري بضم النون أبو يحيى البصري بن أبي الجوزاء الربعي وعنه ابنه يحيى وحماد بن زيد قال ابن حبان في الثقات مات سنة تسع وعشرين ومائة (د) عمرو بن مالك روى عنه ابن وهب صوابه عمر وهو الشرعبي (خ م د س) عمرو بن محمد ابن بكير بن شابور بمعجمة الناقد أبو عثمان البغدادي نزيل الرقة الحافظ عن هشيم وابن عيينة وحاتم ابن إسماعيل وطبقتهم وعنه (خ م د) قال أبو حاتم ثقة مأمون قال الحسين بن فهم توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين (ت) عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي مولاهم أبو عثمان البصري عن ثور بن يزيد وعنه ابن معين وابن بشار قال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ (خت م ع أ) عمرو ابن محمد القرشي مولاهم أبو سعيد العنقزي بفتح العين وسكون النون (٢) وكسر القاف ثم زاي الكوفي عن أبي حنيفة وأسباط بن نضر وعنه إسحاق بن راهويه وقتيبة وأبو سعيد الأشج وثقه النسائي قال أحمد بن نصر مات سنة تسع وتسعين ومائة (بخ م ع أ) عمرو بن مرثد الرحبي بفتح المهملتين أبو أسماء الدمشقي عن ثوبان وشداد بن أوس وعنه أبو سلام الأسود أبو قلابة وثقه العجلي (خ د) عمرو بن مرزوق الباهلي أبو عثمان البصري عن مالك بن مغول وزائدة وعنه (خ) مقرونا بغيره (د) وثقه أبو حاتم وقال أحمد ويحيى ثقة مأمون قيل أحصن أكثر من ألف امرأة وأما ابن المديني فتكلم فيه قال مطين مات سنة أربع وعشرين ومائتين (تمييز) عمرو بن مرزوق الأزدي الواشجي شيخ لأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين (٣) (ع) عمرو بن مرة بن عبد الله ابن طارق بن الحرث الهمداني المرادي الجملي بفتح الجيم والميم أبو عبد الله الأعمى الكوفي أحد الأعلام عن عبد الله بن أبي أوفى وأبي وائل وابن المسيب وخلق وعنه ابنه عبد الله وأبو إسحاق ومنصور وخلق وثقه ابن معين وقال ابن المديني له نحو مائتي حديث وقال أبو حاتم ثقة يرى الإرجاء قال أبو نعيم مات سنة ست عشرة ومائة (ت) عمرو بن مرة الجهني أبو طلحة أو أبو مريم صحابي له حديث وعنه أبو الحسن الجزري مات في خلافة عبد الملك (م ع أ) عمرو بن مسلم بن عمار بن أكيمة الليثي المدني عن ابن المسيب وعنه مالك وثقه ابن معين (عس) عمرو بن مسلم بن نذير عن علي الصواب عن مسلم بن نذير عن علي (٤) (عخ م د ت س) عمرو بن مسلم الجندي بفتح الجيم والنون عن طاوس وعنه ابن جريج ومعمر قال أحمد ضعيف وقال عباس عن يحيى ليس بالقوي ووثقه ابن حبان (بخ كن) عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ الأنصاري أبو محمد المدني عن جدته حواء وعنه زيد بن أسلم وثقه ابن حبان عمرو بن أم مكتوم في ابن زائدة (د) عمرو بن منصور الهمداني المشرفي بكسر الميم الكوفي عن الشعبي وعنه عيسى بن يونس وثقه ابن معين وضعفه أبو حاتم (ز بخ) عمرو بن منصور القيسي بقاف البصري القداح عن هشام

(١) مات بعد الأربعين والمائتين اه تهذيب (٢) صنيع القاموس يقتضي أنه بفتحها منسوبا إلى العنقز كان يبيعه اه (٣) قال الدوري عن يحيى ليس به بأس اه تهذيب (٤) بشر قاتل ابن صفية بالنار اه تهذيب
(٢٩٣)