خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١١٥

عمرو بن جراد التميمي السعدي أبو العلاء (١) عليلة بمهملة ولامين مصغر البصري عن أبيه وثابت أبي الزبير وعنه آدم بن أبي إياس وعلي بن حجر ضعفه أبو داود وغيره أرخ وفاته ابن سعد سنة ثمان (٢) وتسعين ومائة (ت س) الربيع بن البراء بن عازب الأنصاري عن أبيه وعنه أبو إسحاق فقط وثقه ابن حبان (ق) الربيع بن حبيب العبسي بالموحدة مولاهم الملاح الأحول الكوفي عن يحيي بن قيس ونوفل بن عبد الملك وعنه وكيع وغيره وثقه ابن معين وقال البخاري والنسائي منكر الحديث له في (ق) فرد حديث وإنما ضعف بسبب روايته عن نوفل (تمييز) الربيع بن حبيب الحنفي أبو سلمة البصري (٣) وثقه أحمد وابن المديني وقيل هو الذي قبله (د) الربيع بن خالد الضبي كوفي ثقة سمع الحجاج وعنه مغيرة بن مقسم (٤) (خ م قد ت س ق) الربيع بن خيثم بفتح المعجمة والمثلثة بينهما تحتانية ساكنة الثوري أبو يزيد الكوفي مخضرم عن ابن مسعود وأبي أيوب وعمرو بن ميمون وعنه الشعبي وإبراهيم النخعي وأبو بردة قال له ابن مسعود لو رآك النبي لأحبك توفي سنة أربع وستين وكان لا ينام الليل كله رحمه الله تعالى (د س) الربيع بن روح اللاحوني بتشديد اللام وضم المهملة آخره نون أبو روح الحمصي عن إسماعيل بن عياش وبقية وعنه محمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عوف الطائي وأبو حاتم ووثقه (مد س) الربيع بن زياد الخزاعي أرسل وعنه (٥) كرز بن وبرة ذكره ابن حبان في ثقات التابعين (م ع أ) الربيع بن سبرة بإسكان الموحدة ابن معبد الجهني المدني عن أبيه وعنه ابناه عبد العزيز وعبد الملك وثقه النسائي والعجلي (د س) الربيع بن سليمان بن داود الجيزي وجيزة بكسر الجيم بعدها تحتانية ثم زاي قرية بمصر أبو محمد الأزدي عن ابن وهب والنضر بن عبد الجبار وعنه (د س) قال ابن يونس ثقة مات سنة ست وخمسين ومائتين (د س ق) الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادي مولاهم أبو محمد المصري مؤذن الفسطاط وصاحب الشافعي وراوي (٦) الأم عن ابن وهب وأيوب بن سويد وشعيب بن الليث وعنه (٧) (د س ق) ومحمد بن إسماعيل (٨) الترمذي وثقه ابن يونس قال الطحاوي مات سنة سبعين ومائتين (خت ت ق) الربيع ابن صبيح بالفتح السعدي أبو بكر البصري عن الحسن وابن سيرين ومجاهد وعطاء وعنه الثوري ووكيع وابن مهدي قال أحمد لا بأس به (٩) (بخ) الربيع بن عبد الله بن خطاف بضم المعجمة أبو محمد الأحدب البصري عن الحسن وقتادة وعنه أبو داود الطيالسي وأبو سلمة (١٠) التبوذكي وثقه أحمد (١١) بن حنبل (م ع أ) الربيع بن عميلة بفتح المهملة الفزاري الكوفي عن ابن مسعود وعمارة وسمرة وعنه ابنه الركين وعبد الملك بن عمير وثقه ابن معين (س) الربيع ابن لوط الأنصاري كوفي عن البراء وعنه محمد بن عمرو وشعبة وثقه النسائي (س) الربيع بن محمد بن عيسى الكندي أبو الفضل (١٢) الآدمي عن (١٣) آدم بن آدم بن أبي إياس وإسماعيل بن أبي أويس وعنه (س) فرد حديث وقال لا بأس به (د) الربيع بن محمد أرسل وعنه يحيى بن أبي كثير (بخ م د ت س) الربيع بن مسلم الجمحي أبو بكر البصري عن الحسن ومحمد بن زياد وعنه يحيى القطان وابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وثقه أحمد وأبو حاتم قال ابن أبي عاصم مات سنة سبع وستين ومائة (خ م د س ق) الربيع بن نافع الحلبي أبو توبة الطرسوسي عن معاوية بن سلام وأبي الأحوص وإبراهيم بن سعد وخلق وعنه (د) والباقون بواسطة قال أبو حاتم (١٤) حجة وقال

(١) لقب له اه تهذيب (٢) في التهذيب وسبعين بتقديم السين اه (٣) عن الحسن وعنه حجاج ابن المنهال وأبو داود الطيالسي اه تهذيب (٤) قيل أنه قتل في الجماجم اه تهذيب (٥) في التهذيب وعنه وبرة أبو كرز وهو الصواب كما سيأتي في الواو غير أنه سمى شيخه ربيعة لا الربيع اه (٦) لفظ التهذيب وابن الملقن راوي كتب الأمهات عنه اه (٧) لفظ التهذيب وقد روى له الترمذي وقد روى عنه إجازة اه ورمز له (عن أ) فحرر اه (٨) في التهذيب وابن الملقن السلمي اه (٩) وقال يحيى بن معين ضعيف في رواية ابن أبي خيثمة وكذلك قال النسائي وقال أبو زرعة شيخ صالح صدوق قال ابن المثنى وغيره مات سنة ستين ومائة بأرض السند اه تهذيب (١٠) هو موسى بن إسماعيل اه (١١) وابن مهدي كما في التهذيب وكان يحيى القطان يقول لا ترووا عنه شيئا وقال النسائي وغيره ليس بالقوي اه ميزان (١٢) في التهذيب وابن الملقن اللاذقي اه (١٣) في التهذيب عن آدم ابن أبي إياس اه (١٤) عبارة التهذيب ثقة صدوق حجة اه
(١١٥)