ابن عبد الله بن الحرث الهاشمي (١) عن أبيه وعنه ثابت البناني (ق) سليمان بن عبد الله ابن الزبرقان عن (٢) (مد) سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي عن عروة وعنه ابن إسحاق وثقه ابن حبان (٣) (س) سليمان بن عبد الله بن محمد الحراني أبو أيوب عن جده محمد بن سليمان وأبي نعيم وعنه (س) وثقه ابن حبان مات سنة ثلاث وستين ومائتين (عس) سليمان بن عبد الله أبو فاطمة عن معاذة العدوية وعنه (٤) نوح بن قيس قال البخاري لا يتابع عليه يعني قول (٥) أبي بكر أنا الصديق الأكبر (د) سليمان بن أبي عبد الله عن (٦) سعد وأبي هريرة وعنه يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو حاتم ليس بالمشهور (٧) يعتبر به وقال الحافظ أبو الحجاج المزي وثق (٨) (ت) سليمان بن عبد الجبار بن زريق أوله زاي الخياط أبو أيوب البغدادي عن (٩) وعنه (ت) قال أبو حاتم صدوق (د) سليمان بن عبد الحميد بن (١٠) زريع النهراني أبو أيوب الحمصي شامي (١١) النحلة عن أبي اليمان ويحيى بن صالح وعنه (د) وابن أبي حاتم وقال صدوق (١٢) (س) سليمان بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أخيه محمد وعنه ابن أبي ذئب وثقه ابن حبان (د) سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو داود التمار كوفي صدوق عن أبيه وعمرو بن حماد وعنه (د) مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين (خ ع أ) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التميمي أبو أيوب الدمشقي ابن بنت شرحبيل (١٣) الحافظ عن حاتم بن إسماعيل ويحيى بن حمزة وابن وهب وخلق وعنه (خ د) والباقون بواسطة قال أحمد حجة وقال الدارقطني ثقة عنده مناكير عن قوم ضعفاء وقال أبو حاتم صدوق لكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجاهيل (١٤) وقال أحمد ابن إبراهيم البسري مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (ع أ) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى خراساني الأصل يكنى أبا عمرو الدمشقي عن عبيد بن فيروز والقاسم بن عبد الرحمن وعنه شعبة وعمرو بن الحرث وثقه ابن معين وأبو حاتم (م س) سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن جابر المازني الغيلاني أبو أيوب البصري عن أمية بن خالد وبهز بن أسد وعنه (م س) ووثقه مات سنة ست وأربعين ومائتين (ت ق) سليمان بن عبيد الله الأنصاري أبو أيوب الرقي عن عبيد الله بن عمرو الرقي وعنه أحمد بن عثمان (١٥) الأزدي وأبو حاتم وقال (١٦) صدوق وقال النسائي ليس بالقوي (قد ق) سليمان بن عتبة بن ثور الداراني أبو الربيع الدمشقي عن يونس بن ميسرة وعنه سليمان ابن عبد الرحمن وهشام بن عمار وثقه دحيم وابن حبان وقال مات سنة خمس وثمانين ومائة وقال أبو حاتم لا بأس به وضعفه ابن معين (م د س ق) سليمان بن عتيق المدني عن جابر وطلق بن حبيب وعنه ابن جريج وحميد بن قيس وثقه النسائي له عندهم حديثان (ق) سليمان بن عطاء بن قيس القرشي أبو عمر الحراني عن (١٧) مسلم بن عبد الله الجهني وعنه أبو جعفر النفيلي قال أبو زرعة

(١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن جده عن علي مرضت فعادني رسول الله وعنه يزيد بن أبي زياد قال ابن حبان في كتاب الثقات سليمان بن عبد الله بن الحرث أخو إسحاق روى عن سعيد بن أبي هلال اه (٢) هنا بياض بأصله وعبارة التهذيب ويقال سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز عن يعلى بن شداد بن أوس وعنه خالد بن حبان الرقي ذكره ابن حبان في الثقات له في (ق) فرد حديث اه (٣) وقال ابن القطان لا يعرف حاله اه ميزان (٤) نوح بن قيس هو الحداني اه تهذيب (٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن معاذة العدوية قالت سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر البصرة أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ولا يعرف سماع سليمان من معاذة اه تهذيب (٦) عن سعد في صيد المدينة اه (٧) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان فيعتبر بحديثه اه (٨) وثقه ابن حبان ولا يعتد بتوثيقه وحده اه (٩) وقع هنا بياض بأصل الخلاصة وفي التهذيب عن سليمان بن حرب وأبي عاصم النبيل وأبي نعيم وعنه (ت) وأحمد بن محمد بن صدقة الحافظ وابن أبي الدنيا قال أبو حاتم صدوق اه (١٠) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن رافع اه (١١) هذه اللفظة ليست في التهذيب ولا في التقريب ولا في الكاشف اه (١٢) وقال النسائي كذاب ليس بثقة ولا مأمون اه تهذيب وميزان (١٣) شرحبيل هو ابن مسلم الخولاني اه تهذيب (١٤) وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز وقال النسائي صدوق اه تهذيب (١٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الأودي بالواو وهو الصحيح كما تقدم للمؤلف ضبطه اه (١٦) وقال محمد بن علي بن ميمون ثقة اه تهذيب (١٧) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مسلمة اه

(١٥٣)