خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١٥٧

مائة وعشرين سنة وغزا ثمانين غزوة (من اسمه سهل) (فق) سهل بن (١) إسحاق المازني أبو هشام الواسطي عن منصور بن مهاجر وعنه (فق) (ت) سهل بن أسلم العدوي مولاهم أبو سعيد البصري عن معاوية بن قرة وعنه (٢) القواريري وحميد بن مسعدة وثقه أبو داود له عنده فرد حديث قال خليفة توفي سنة إحدى وثمانين ومائة (م ع أ) سهل بن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف مدني نزل مصر عن أبيه وعنه سعيد بن أبي العمياء وغيره له عندهم حديثان (خ د س) سهل بن بكار بن بشر الدارمي أبو بشر البصري المكفوف عن وهيب وشعبة وعنه (خ) حديثين (د) وعثمان بن خرزاذ وعثمان الدارمي وثقه أبو حاتم قال ابن المثنى مات سنة سبع وعشرين ومائتين (د) سهل بن تمام بن بزيع بفتح الموحدة وكسر الزاي الطفاوي أبو عمرو البصري عن ابن الأشهب العطاردي وعمران القطان وعنه (د) قال أبو زرعة ربما وهم (ع) سهل بن أبي حثمة (٣) عامر بن ساعدة الأنصاري الحرثي صحابي صغير له خمسة وعشرون حديثا اتفقا على ثلاثة وعنه صالح بن خوات وعروة بن الزبير والزهري قيل مرسلا وقال أبو حاتم بايع تحت الشجرة قال الحافظ ابن الذهبي أظنه توفي زمن معاوية (م ع أ) سهل بن حماد العنبري أبو عتاب بمثناة الدلال البصري عن شعبة وهمام بن يحيى وعنه ابن المثنى وعمرو بن علي وحجاج بن يوسف قال أحمد لا بأس به قيل توفي سنة ثمان ومائتين (بخ د س) سهل بن الحنظلية واسم أبيه الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم الأنصاري نزيل الشام شهد أحدا والخندق والمشاهد قال البخاري بايع تحت الشجرة وكان عقيما لا يولد له له أحاديث وعنه أبو كبشة السلولي والقاسم بن عبد الرحمن توفي زمن معاوية (ع) سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة الأنصاري أبو ثابت المدني البدري شهد المشاهد وله أربعون حديثا اتفقا على أربعة وانفرد (م) بحديثين وعنه ابنه أبو أمامة وأبو وائل ولي فارس لعلي وشهد معه صفين ومات سنة ثمان وثلاثين بالكوفة وصلى عليه علي رضي الله عنهما وكبر عليه ستا (ق) سهل بن زنجلة بفتح الزاي والجيم بينهما نون ساكنة الصغدي بمعجمة بعد المهملة أبو عمرو الرازي الخياط (٤) الأمير الحافظ عن ابن عيينة وأبي بكر بن عياش ويحيى القطان وعنه (ق) قال أبو حاتم صدوق مات في حدود الأربعين ومائتين (ع) سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري أبو العباس المدني له مائة حديث وثمانية وثمانون حديثا اتفقا على ثمانية وعشرين وانفرد (خ) بأحد عشر وعنه الزهري وأبو حازم وأبو سهيل الأصبحي قال أبو نعيم مات سنة إحدى وتسعين عن مائة سنة قال ابن سعد وهو آخر (٥) من مات بالمدينة سهل بن أبي سهل في ابن زنجلة (د س) سهل بن صالح بن حكيم الأنطاكي أبو سعيد البزاز عن (٦) أبي أسامة وابن علية وابن مهدي وعنه (د س) وثقه أبو حاتم (تمييز) سهل بن صالح أبو معيوف (٧) وسهل بن صالح البغدادي مجهولان ذكرا تمييزا (ق) سهلب سهل بن صفين وقيل بالسين المهملة البصري أبو الحسن نزيل خلاط بفتح المعجمة عن مالك وعنه سهل بن زنجلة قال الخطيب يضع (قد) سهل بن أبي الصلت العيشي بمعجمة البصري السراج عن الحسن وابن سيرين وعنه مسلم بن قتيبة وابن مهدي وثقه أبو سلمة التبوذكي وأبو داود وقال القطان روى شيئا منكرا أنه رأى الحسن يصلي بين القبور (م) سهل بن عثمان بن فارس

(١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن إبراهيم اه (٢) عبيد الله بن عمر اه تهذيب (٣) في جامع الأصول أن اسم أبي حثمة عبد الله بن ساعدة ابن عامر الخ وحثمة بفتح الحاء ثم مثلثة اه (٤) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتذكرة الأشتر بشين معجمة ثم مثناة اه (٥) وقال ابن سعد ليس بيننا في ذلك اختلاف يعني في أنه آخر من مات بالمدينة من الصحابة اه تهذيب وتقدم في ترجمة السائب بن يزيد خلاف هذا اه (٦) هو حماد بن أسامة اه تهذيب (٧) عن الوليد بن مسلم وعنه العباس بن الفرج اه تهذيب
(١٥٧)