خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٤٣

عن أنس ومجاهد وعنه هشام الدستوائي والسفيانان قال أيوب ليس بثقة (١) مات سنة ست وعشرين ومائة أخرج له (م) متابعة (عخ) عبد الكريم العقيلي بالضم البصري عن أنس وعنه سفيان بن نشيط وثقه ابن حبان (من اسمه عبد المجيد) (خ م د س) عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف المدني عن عمه أبي سلمة وابن المسيب وعنه مالك وسليمان بن بلال وثقه النسائي (م ع أ) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي أبو عبد الحميد المكي عن ابن جريج فأكثر وعنه الحميدي والشافعي والزبير بن بكار وخلق قال أحمد ويحيى ثقة يغلو في الإرجاء وقال أبو الحسن الدارقطني يعتبر به ولا يحتج به قيل توفي سنة ست وثمانين (٢) (ع أ) عبد المجيد بن أبي يزيد أبو وهب العقيلي بالضم أو أبو عمرو البصري عن العداء بن خالد وعنه وكيع وعثمان بن عمر بن فارس وثقه ابن معين (من اسمه عبد الملك) (خ د ت س) عبد الملك بن إبراهيم الجدي بضم الجيم الدارمي مولاهم أبو عبد الله المكي نزيل البصرة عن شعبة والقاسم بن الفضل وعنه محمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال قال أبو زرعة لا بأس به قال البخاري مات سنة أربع ومائتين وقرنه بآخر (م د ت س) عبد الملك بن أبجر في ابن سعيد (ع) عبد الملك بن أعين الشيباني مولاهم الكوفي عن أبي وائل وعبد الله بن شداد وعنه السفيانان قال أبو حاتم محله الصدق (٣) وقال ابن عيينة رافضي له في (خ م) فرد حديث متابعة (د) عبد الملك بن إياس الشيباني الكوفي الأعور عن أبي عمرو الشيباني وعنه العوام بن حوشب موثق (٤) (بخ د ت س) عبد الملك بن أبي (٥) بشر البصري ثم المدائني عن حفصة بنت سيرين وعنه الثوري وزهير بن معاوية وثقه القطان (ع) عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المدني عن خارجة بن زيد وعنه الزهري وابن جريج ومحمد بن أبي بكر بن حزم (٦) قال الواقدي مات في أول خلافة هشام (د ت) عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله ابن عبد الرحمن وعنه ابن إسحاق مات سنة سبع وسبعين ومائة (٧) (م) عبد الملك بن جابر بن عتيك المدني عن جابر بن عبد الله وعنه عبد الرحمن بن عطاء وثقه أبو زرعة (ت) عبد الملك ابن أبي جميلة عن عبد الله بن موهب وعنه معتمر بن سليمان وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم مجهول (ق) عبد الملك بن الحرث بن هشام عن أبيه في ترجمة عبد الرحمن بن الحرث بن هشام (ع) عبد الملك بن حبيب الأزدي أبو عمران الجوني البصري أحد العلماء عن جندب وأنس وعنه سليمان التيمي والحمادان وخلق وثقه ابن معين قال عمرو بن علي مات سنة ثمان وعشرين ومائة (د) عبد الملك بن حبيب المصيصي أبو مروان البزاز عن ابن المبارك وعنه (د) مات في حدود الأربعين (س) عبد الملك بن الحسن بن أبي حكيم الجاري بجيم (٨) وقيل الحرثي الأموي مولاهم أبو مروان المدني الأحول عن عبد الرحمن بن أبي سعيد وعنه زيد بن الحباب وثقه ابن معين (ع) عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الكوفي عن أبيه والحكم بن عتيبة وعنه السفيانان وأبو نعيم وثقه ابن معين له فيها ثلاثة أحاديث (بخ) عبد الملك بن الخطاب بن أبي بكرة الثقفي عن حنظلة السدوسي وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وثقه ابن حبان

(١) وضعفه ابن معين اه تهذيب (٢) فقال عبد الرزاق حين بلغه موته الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد روى له مسلم مقرونا بغيره اه تهذيب (٣) من عتق الشيعة صالح الحديث يكتب حديثه اه تهذيب (٤) قال الآجري عن أبي داود ثبتوه جدا اه تهذيب (٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب بشير اه (٦) وثقه النسائي وابن سعد اه تهذيب (٧) ببغداد وهذا وهم والصواب عبد الله بن أبي بكر وكذلك هو في صحيح مسلم من حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان ما أخذت ق الامن في رسول الله الحديث وكذلك هو في (د) عن ابن اسحق عن عبد الله بن أبي بكر وليس لأبي بكر من الأولاد الذين يروون الحديث سوى عبد الله ومحمد وهما مشهوران ولا يعرف لهما أخ اسمه عبد الملك توفي عبد الله سنة خمس وثلاثين ومائة قبل عمارة بغداد بعشر سنين اه تهذيب (٨) نسبة إلى الجار بليدة على الساحل بقرب مدينة النبي اه سمعاني
(٢٤٣)