خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٣١٢

القاسم بن حسان العامري الكوفي عن زيد بن ثابت وعنه الوليد بن قيس وثقه ابن حبان (بخ ت) القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب العرني بضم المهملة الأولى وفتح الراء أبو أحمد الكوفي القاضي عن زكريا بن أبي زائدة ومسعر وعنه أبو قدامة وثقه أحمد وغيره وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم لا يحتج به قال شيرويه كان قاضي همذان إلى أن مات قيل مات سنة ثمان ومائتين (تمييز) القاسم بن الحكم الأنصاري البصري روى عنه ابن المثنى (د م س ق) القاسم بن دينار في ابن زكريا (د س ق) القاسم بن ربيعة بن جوشن بجيم ومعجمة الغطفاني البصري عن عبد الله بن عمرو وعنه أيوب وخالد الحذاء وغيرهما (١) (س) القاسم بن رشد (٢) بن عمير الحجازي عن (٣) أبي هريرة وعنه ابن أبي ذئب (م ت س ق) القاسم بن زكريا ابن دينار القرشي أبو محمد الكوفي الطحان عن وكيع وأبي أسامة وعنه (م ت س) ووثقه و (ق) وغيرهم (تمييز) القاسم بن زكريا البغدادي أبو بكر المطرز الحافظ المقرئ شيخ أبي القاسم الطبراني وطائفة من طبقته وثقه الخطيب توفي سنة خمس وثلاثمائة (فق) القاسم بن سليم عن نوح وعنه الحسن بن يوسف الرازي مجهول (زد) القاسم بن سلام الأزدي مولاهم أبو عبيد البغدادي صاحب التصانيف وأحد أعلام الأئمة عن هشيم وابن عيينة وابن المبارك وعنه عباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني ذكره أبو داود في تفسير أسنان الإبل قال إسحاق أبو عبيد أفقه مني وأعلم وقال أحمد أبو عبيد أستاذ وقال أبو داود ثقة مأمون وقال الدارقطني جبل إمام توفي سنة أربع وعشرين ومائتين (تمييز) القاسم بن سلام الأزدي أبو محمد عن حماد بن زيد (٤) وعنه أبو حاتم مات سنة ثمان وعشرين ومائتين والقاسم بن سلام المروزي شيخ لأبي حامد بن هارون متأخر ذكرا تمييزا (بخ م مد تم س) القاسم بن عاصم التميمي الكليبي بضم الكاف وفتح اللام بعدها تحتانية ثم نون البصري عن رافع بن خديج وعنه أيوب وحميد وثقه ابن حبان (م د ت سي ق) القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بمثناة ابن أبي لهب الهاشمي أبو العباس المدني عن نافع بن جبير (٥) وعبيد الله بن رافع وعنه بكير بن الأشج وابن أبي ذئب وثقه ابن معين (٦) (خد س) القاسم بن عبد الله بن ربيعة الثقفي عن سعد بن أبي وقاص وعنه يعلى بن عطاء وثقه ابن حبان (ق) القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري المدني عن ابن المنكدر وعمرو بن شعيب وعنه سعيد بن أبي مريم وقتيبة قال أبو حاتم متروك (خ ع أ) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبد الرحمن قاضي الكوفة عن أبيه وجابر بن سمرة وعنه عمرو بن مرة (٧) وابن إسحاق وثقه ابن معين قال ابن قانع توفي سنة (٨) عشر ومائة (بخ ع أ) القاسم بن عبد الرحمن مولى بني أمية أبو عبد الرحمن الدمشقي قيل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة وعنه ثور بن يزيد ومعاوية بن صالح وثقه ابن معين والعجلي والترمذي قال يعقوب بن شيبة ومنهم من يضعف روايته قال ابن سعد مات سنة اثنتي عشرة ومائة (بخ ت س ق) القاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي مولى قريش عن أبي حازم وعنه عبد الوارث وثقه ابن حبان (تمييز) القاسم بن عبد الواحد الكوفي الوزان شيخ للفضيل بن الحسين الجحدري (س) القاسم بن عبد الوهاب الصوري عن أبي معاوية وعنه (س) وقال لا بأس به قاله في النبل (بخ م س) القاسم بن عبيد الله

(١) وثقه أبو داود وابن المديني اه تهذيب (٢) بكسر الراء وسكون المعجمة اه تقريب (٣) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكامل عن مخرمة بن بكير وعنه إبراهيم ابن المنذر وليس في التهذيب غير ذلك فحرر اه (٤) كذا في نسخة أخرى ولم يذكر في التهذيب عنه أحدا وقال قال أبو زرعة وأبو حاتم صدوق اه (٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله وليس فيما مر من يسمى عبيد الله ابن رافع اه (٦) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب (٧) كذا في نسخة أخرى وفي الكامل والتهذيب أبو إسحاق وليس فيه ابن إسحاق اه (٨) في التهذيب عشرين اه
(٣١٢)