خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢١٩
(ق) عبد الله بن يحيى الأنصاري السلمي المدني عن أبيه وعنه الليث وثقه ابن حبان (س) عبد الله بن يحيى الثقفي عن بكار بن عبد العزيز وعنه (١) إسحاق السعدي ووثقه (خ د) عبد الله بن يحيى المعافري أو الكلاعي أبو يحيى البرنسي بضم الموحدة (٢) والنون بينهما مهملة ساكنة عن حيوة بن شريح والليث وعنه جعفر بن مسافر وغيره قال أبو حاتم لا بأس به قال ابن يونس مات سنة اثنتي عشرة ومائتين (بخ د) عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي في ابن محمد (ت) عبد الله بن يزيد بن ربيعة في ابن ربيعة (ت) عبد الله بن يزيد بن ركانة في ابن علي (ع) عبد الله ابن يزيد بن زيد بن الحصين بن عمرو بن الحرث ابن خطمة الأوسي الخطمي أبو موسى شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة له سبعة وعشرون حديثا روى له (خ) حديثين وعنه ابنه موسى والشعبي وابن سيرين (٣) (تم س) عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني عن داود بن قيس الفراء وعنه محمد ابن عبد العزيز الرملي فقط ضعفه النسائي (٤) (د) عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي مولاهم البصري عن أبيه وعنه سلم بن قتيبة وابن مهدي (م ع أ) عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عنها وعنه أبو قلابة الجرمي فقط وثقه العجلي (٥) (م ع أ) عبد الله بن يزيد النخعي عن أبي زرعة عن عمرو وعنه شعبة (٦) (تمييز) عبد الله بن يزيد النخعي الصهباني عن إبراهيم النخعي وعنه زائدة وشريك (٧) (د س ق) عبد الله بن يزيد مولى المنبعث المدني عن أبيه وزيد بن خالد الجهني وعنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن وسليمان بن بلال وثقه ابن حبان (بخ م ع أ) عبد الله بن يزيد المعافري الحبلي بضم المهملة والموحدة أبو عبد الرحمن المصري عن أبي ذر وأبي أيوب وأبي سعيد وعنه حميد بن هانىء وزهرة بن معبد وعقبة بن مسلم وثقه ابن معين توفي بإفريقية سنة مائة (ع) عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان المخزومي الأعور المدني أبو عبد الرحمن المقرئ عن عروة وأبي سلمة وعنه يحيى بن أبي كثير ومالك وثقه أحمد وابن معين مات سنة ثمان وأربعين ومائة (ت ق) عبد الله بن يزيد الدمشقي عن ربيعة بن يزيد وعنه عبد الله بن عقيل حسن (ت) حديثه (٨) (ع) عبد الله بن يزيد القصير مولى آل عمر أبو عبد الرحمن المصري المقرئ نزيل مكة عن أبي حنيفة وموسى بن علي وحيوة بن شريح وعنه (خ) وأحمد وإسحاق وأبو خيثمة وخلق وثقه النسائي قال مطين مات سنة ثلاث عشرة ومائتين عبد الله بن يزيد بن نيار بكسر النون ثم تحتانية عن عروة وعنه مالك وقال جماعة مالك عن الفضل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار (٩) (صد) عبد الله بن أبي يزيد المازني (١٠) أبو عبد الرحمن القارئ المدني عن الحسن وعنه زيد بن الحباب وثقه ابن حبان (د س) عبد الله بن يسار الجهني الكوفي عن حذيفة وسليمان بن صرد وعنه منصور والأعمش وثقه النسائي (د عس) عبد الله بن يسار الكوفي أبو همام عن علي وعنه يعلى بن عطاء في ثقات ابن حبان (س) عبد الله بن يسار الأعرج مولى ابن عمر عن سهل بن سعد وعنه عمر بن محمد العمري وإبراهيم بن أبي يحيى وثقه ابن حبان (د ت) عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني عن ابن أبي الزناد وعنه ابن وهب مجهول (عس) عبد الله بن يعلى النهدي الكوفي عن علي وعنه عيسى بن عبد الرحمن السلمي وثقه ابن حبان (خ د ت س) عبد الله بن يوسف الكلاعي أبو محمد الدمشقي التنيسي عن سعيد بن عبد العزيز (١١) وعبد
(١) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر اسحق السعدي عنه بل فيه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني اه (٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب باللام وعوض النون وفي التقريب بضم الموحدة والراء وتشديد اللام المضمومة بعدها مهملة انتهى وهي نسبة إلى برس قرية من سواحل مصر اه (٣) قال أبو داود سمعت مصعبا الزبيري يقول عبد الله ابن يزيد الخطمي ليس له صحبة وهو الذي قتل الأعمى أمه وهو المذكور في حديث عثمان الشحام وقال أبو حاتم روى عن النبي وكان صغيرا فإن صحت روايته فذاك اه تهذيب (٤) وقال أبو حاتم متروك اه تهذيب (٥) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب (٦) في شكال الخيل قال أحمد صوابه سلم بن عبد الرحمن أخطأ شعبة في اسمه اه تقريب وتهذيب (٧) وثقه أحمد وابن معين اه تهذيب (٨) قال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه اه تهذيب (٩) عن عروة عن عائشة وهو المحفوظ اه تهذيب وانظر اسم أبيه هل هو نيار أو يزيد ونيار جده اه (١٠) وذكره مسلم في فضائل ابن عباس اه (١١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر اه
(٢١٩)