خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٤٥٦

عن أبي جحيفة وعنه شريك القاضي مجهول (س) أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي زوج فاطمة بنت قيس صحابي (١) روى عنه ناشرة بن سمي مات في خلافة عمر (د) أبو عمرو ابن حماس بكسر المهملة الليثي عن مالك بن أوس وعنه محمد بن عمرو بن علقمة قال ابن سعد كان متعبدا مجتهدا (خت قد فق) أبو عمرو بن العلاء بن عمار المازني النحوي البصري أمير القراء السبعة وأحد الأئمة عن أنس وأبي رجاء وابن سيرين وجماعة وعنه حماد بن زيد وشعبة وطائفة وثقه ابن معين وغيره وقال أبو عمرو الشيباني ما رأينا مثله وقال ابن مجاهد كان مقدما في عصره عالما بالقراءة قدوة في العلم متمسكا بالأثر حسن الاختيار قال الأصمعي مات سنة أربع وخمسين ومائة (د ق) أبو عمرو بن محمد بن حريث وقيل أبو محمد بن عمرو العدوي عن جده عن أبي هريرة وعنه إسماعيل بن أمية قال أبو جعفر الطحاوي مجهول (د) أبو عمرو السدوسي المديني قيل هو سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وعنه أبو عامر العقدي (بخ) أبو عمرو السيباني بفتح المهملة والموحدة بينهما تحتانية ساكنة الفلسطيني واسمه زرعة عن عمر وعنه ابنه يحيى وثقه ابن حبان (٢) (م) أبو عمرو الشيباني بمعجمة اسمه إسحاق بن مرار بفتح الميم (٣) كضراب النحوي الكوفي نزيل بغداد عن أبي عمرو بن العلاء وعنه أحمد (٤) وغيره قال الخطيب كان من أعلم الناس باللغة وقال ابن الأنباري كان خيرا فاضلا صدوقا قال أحمد مات سنة عشر ومائتين (س) أبو عمرو الملائي عن أبيه وعنه سليمان التيمي هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد (س) أبو عمرو عن رجل عن يعلى بن مرة في النهي عن الخلوق وعنه عطاء بن السائب (د) أبو عمران الأنصاري اسمه سليمان أو سليم عن مولاته أم الدرداء وعنه معاوية ابن صالح قال أبو حاتم صالح الحديث (س) أبو عمرة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن مبذول الأنصاري النجاري صحابي له حديث وعنه ابنه عبد الرحمن قتل مع علي بصفين (م ع أ) أبو عمرة الأنصاري عن زيد بن خالد وعنه عبد الله بن عمرو بن عثمان صوابه ابن أبي عمرة وهو ابن عبد الرحمن (٥) (د س ق) أبو عمرة الجهني عن مولاه زيد بن خالد وعنه محمد بن يحيى (٦) (د س ق) أبو عمير بن أنس بن مالك اسمه عبد الله عن عمومة له وعنه أبو بشر (٧) (بخ) أبو العنبس بفتح المهملة وإسكان النون وفتح الموحدة الثقفي اسمه محمد بن عبد الله بن قارب وقيل محمد بن عبد الرحمن بن قارب عن ابن عمرو وعنه عمر بن ذر (د ق) أبو العنبس العدوي اسمه الحرث بن عبيد عن الأغر أبي مسلم وعنه شعبة ومسعر (د س) أبو العنبس الأكبر اسمه عبد الله بن مروان الكوفي عن أبي الشعثاء وعنه شعبة (تمييز) أبو العنبس الأوسط اسمه عمرو بن مروان النخعي الكوفي روى عنه حفص بن غياث ووكيع (ق) أبو عنبة الخولاني مختلف في صحبته له حديث فيه التصريح بسماعه من النبي قال عبد الغني رجال إسناده مشهورون اسمه عبد الله بن عنبة وعنه أبو الزاهرية ومحمد بن زياد توفي في أيام عبد الملك (س) أبو عون الأنصاري السامي الأعور اسمه عبد الله بن أبي عبد الله عن أبي إدريس الخولاني وعنه ثور بن يزيد وثقه ابن حبان (ق) أبو العلاء الشامي عن أبي أمامة وعنه أصبغ ابن زيد لا يعرف (بخ س) أبو العلانية اسمه مسلم عن أبي سعيد وعنه ابن سيرين وثقه أبو داود (د س) أبو عياش الزرقي في اسمه اختلاف (٨) صحابي روى عنه مجاهد مات بعد

(١) قيل اسمه عبد الحميد وقيل أحمد وقيل اسمه كنيته اه تهذيب (٢) ويعقوب بن سفيان اه تهذيب (٣) في التقريب فيمن اسمه اسحق ضبط مرار بكسر الميم وتخفيف الراء فحرر اه (٤) يعني أحمد بن يحيى ثعلب كما في التهذيب لا أحمد ابن حنبل كما توهمه عبارة المؤلف اه (٥) زاد في التهذيب وقيل في اسمه عبد الرحمن بن أبي عمرة اه (٦) د أبو عمرة عن أبيه وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي اه تهذيب (٧) جعفر بن اياس اه تهذيب (٨) قيل زيد بن الصامت وقيل غير ذلك اه
(٤٥٦)