خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٣٩

(من اسمه عبد الصمد) (د) عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه وعنه هاشم بن القاسم قال البخاري لين وضعفه أحمد وقال ابن معين ليس به بأس (ت) عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر العتكي أبو بكر البلخي عبدوس الحافظ عن أبي النضر هاشم ويعلى بن عبيد وعنه (ت) قال الحاكم حدث بنيسابور سنة ست وأربعين ومائتين (تمييز) عبد الصمد بن سليمان الأزرق شيخ لإبراهيم بن موسى الرازي تالف (ع) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التنوري بفتح المثناة وضم النون أبو سهل البصري الحافظ عن هشام الدستوائي وخالد بن دينار وشعبة وعنه ابنه عبد الوارث وأحمد وإسحاق وابن معين قال أبو حاتم صدوق قال ابن سعد توفي سنة سبع ومائتين (سي) عبد الصمد بن عبد الوهاب الحضرمي أبو محمد الحمصي عن علي بن عياش وعنه (سي) وقال لا بأس به (١) (فق) عبد الصمد بن معقل بكسر القاف اليماني عن عمه وهب بن منبه وعنه ابن أخيه إسماعيل بن عبد الكريم وثقه أحمد مات سنة ثلاث وثمانين ومائة (من اسمه عبد العزيز) (٢) (س) عبد العزيز بن أسيد بالفتح وتحتانية الطاحي البصري عن ابن الزبير وعنه أبو سلمة وثقه ابن حبان (قد) عبد العزيز بن بشير بن كعب البصري عن سلمان ابن عامر وعنه أبو نعامة وثقه ابن حبان (٣) (خت د ت ق) عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي عن أبيه وعنه ابنه بكار وثقه ابن حبان (ع أ) عبد العزيز بن جريج المكي عن عائشة قال العجلي لم يسمع منها وعنه ابنه عبد الملك قال البخاري لا يتابع في حديثه (٤) عبد العزيز بن (٥) ثابت عن إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن عقبة في عبد العزيز بن (٦) عمر (ع) عبد العزيز ابن أبي حازم المخزومي مولاهم المدني الفقيه عن أبيه وسهيل بن أبي صالح وعنه إسماعيل بن أبي أويس وقتيبة وعلي بن حجر قال أحمد لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه وقال ابن معين ثقة مات وهو ساجد في الحرم النبوي قال ابن أبي شيبة (٧) الحرامي سنة أربع وثمانين ومائة (س) عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي عن أبيه وعنه محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أبو حاتم شيخ (ص ق) عبد العزيز بن الخطاب الكوفي نزيل البصرة عن الحسن بن حي وعنه عمرو بن علي ووثقه مات سنة أربع وعشرين ومائتين (م د) عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه وعنه ابن وهب وثقه ابن حبان (٨) (بخ) عبد العزيز بن الربيع بالتشديد الباهلي أبو العوام البصري عن عطاء وعنه وكيع وثقه ابن معين (ت) عبد العزيز بن ربيعة البناني البصري عن الأعمش وعنه محمد بن يحيى القطيعي (٩) (د ت) عبد العزيز بن (١٠) أبي رزمة بزاي ساكنة اليشكري مولاهم أبو محمد المروزي عن إسماعيل بن أبي خالد وشعبة وعنه محمد بن قهزاذ وعبد بن حميد وثقه كاتب الواقدي قال أبو علي الحافظ مات سنة ست ومائتين (ع) عبد العزيز بن رفيع بضم أوله وفتح الفاء الأسدي أبو عبد الله المكي عن ابن عباس وابن عمر وأنس وعنه الأعمش من شيوخه والسفيانان قال علي بن عبد الله له نحو ستين حديثا وثقه أحمد وابن معين قال مطين مات سنة ثلاثين ومائة (خت ع أ) عبد العزيز بن (١١) أبي رواد العتكي مولى المهلب بن أبي صفرة عن عكرمة وسالم وعنه ابنه عبد المجيد ويحيى القطان وقال ثقة لا يترك لرأي أخطأ فيه وقال يحيى ابن سليم الطائفي كان يرى الإرجاء وقال ابن المبارك كان يتكلم ودموعه تسيل وثقه ابن معين وأبو

(١) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب (٢) ت عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي السعيدي أبو خالد الكوفي عن إبراهيم بن طهمان وجرير ابن حازم وخلق وعنه أبو سعيد الأشج وعلي بن شيبة أخو يعقوب ومحمد بن عبيد الله بن المنادي قال ابن معين ليس حديثه بشيء كان يكذب وقال مرة أخرى يحدث بأحاديث موضوعة مات سنة سبع ومائتين في خلافة المأمون اه وهذه الترجمة سقطت على المؤلف وهي ثابتة في التهذيب والتقريب والميزان اه (٣) قال ابن المديني مجهول لا نعرفه وبشير بن كعب معروف اه تهذيب (٤) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٥) في التهذيب ابن أبي ثابت وقدم فيه هذه الترجمة على التي قبلها اه (٦) في التهذيب ابن عمران اه (٧) هذه النسبة ليست في التهذيب فانظر هل هي بالراء المهملة أو بالزاي اه (٨) وقال يخطئ اه تهذيب (٩) روى له الترمذي حديث كل مولود وقال حسن صحيح اه (١٠) أبو رزمة اسمه غزوان اه تهذيب (١١) أبو رواد اسمه ميمون اه تهذيب
(٢٣٩)