خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٠٨

الكوفي الحافظ مسكدانه (١) عن عبد العزيز بن أبي حازم وابن المبارك وعنه (م د) وزكريا الساجي قال أبو حاتم صدوق توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين (س) عبد الله بن عمر الأموي السعيدي (٢) عن سعيد بن عمرو وعنه يحيى بن أبي بكير وثقه ابن حبان (خ) عبد الله ابن عمر النميري بضم النون عن يزيد الرقاشي وعنه موسى بن إسماعيل وثقه أبو داود (٣) (س) عبد الله بن عمرو بن أحيحة الأنصاري عن خزيمة بن ثابت والصواب محمد بن علي بن شافع عن عمرو ابن أحيحة عن خزيمة (س) عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه وعنه ابنه الزبرقان وثقه ابن حبان (ت) عبد الله بن عمرو بن الحرث الخزاعي عن زنيب والصحيح أبو وائل عن عمرو بن الحرث عن زنيب وصحح (ت) الأول (ع) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي المنقري مولاهم أبو معمر البصري الحافظ عن أبي الأشهب وعبثر وطائفة وعنه (خ د) وأبو زرعة وأبو حاتم وثقه العجلي وابن معين وجماعة زاد العجلي يرى القدر قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين (ع) عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي أبو محمد بينه وبين أبيه إحدى عشرة سنة له سبعمائة حديث اتفقا على سبعة عشر وانفرد (خ) بثمانية و (م) بعشرين وعنه جبير بن نفير وابن المسيب وعروة وطاوس وخلائق كان يلوم أباه على القتال في الفتنة بأدب وتؤدة يقول ما لي ولصفين ما لي ولقتال المسلمين لوددت أني مت قبلها بعشرين سنة قال يحيى بن بكير مات سنة خمس وستين وقال الليث سنة ثمان عبد الله بن عمرو بن وقدان عن عبد شمس بن عبد ود بن نصر في ابن السعدي (م د) عبد الله بن عمرو بن عبيد القاري بالتشديد قال محمد بن عباد عن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن السائب فقيل هو هذا وقيل هو المخزومي وأخطأ من قال هو ابن عمرو بن العاص (م د ت س) عبد الله بن عمرو بن عثمان الأموي المطرف بكسر الميم عن أبيه وابن عباس وعنه ابنه محمد والزهري وثقه النسائي قال ابن سعد وكان شريفا نبيلا مات سنة ست وتسعين بمصر (مد ت) عبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني الليثي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وعنه ابن المبارك وثقه ابن معين (عخ ن د ت ق) عبد الله بن عمرو ابن عوف المدني عن أبيه وعنه ابنه كثير وثقه ابن حبان (د) عبد الله بن عمرو بن الفعواء بفتح الفاء وإسكان المهملة وفتح الواو عن أبيه وعنه عيسى بن معمر (٤) (ق) عبد الله بن عمرو بن مرة الجملي بفتح الجيم الكوفي عن أبيه وعنه وكيع قال أبو حاتم لا بأس به (٥) (ت ص) عبد الله بن عمرو بن هند المرادي الكوفي عن علي مرسلا وعنه عوف الأعرابي (٦) (ت) عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود وعنه موسى بن عقبة (كد) عبد الله بن عمرو الحضرمي عن عمر وعنه السائب بن يزيد وقال ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن (٧) عبد الله بن عمرو عبد الله بن عمرو الرومي في ابن محمد (ق) عبد الله بن عمرو الزوفي عن خارجة والصواب عبد الله بن أبي مرة (م د) عبد الله بن عمرو المخزومي عن عبد الله بن السائب وعنه محمد بن عباد بن جعفر (س) عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي عن عدي بن حاتم وعنه عمرو بن مرة (م) عبد الله بن عمرو عن السائب وعنه أبو سلمة بن سفيان عبد الله بن أبي عمرو الغفاري في ابن إبراهيم (ت) عبد الله بن عمران بن (٨) زيد المخزومي العابدي بموحدة أبو القاسم المكي عن إبراهيم بن سعد وعنه (ت) قال ابن حبان في ثقاته يخطئ مات في سنة خمس وأربعين ومائتين

(١) مسكدانه بلغة خراسان وعاء المسك اه تهذيب (٢) من ولد سعيد بن العاص اه تهذيب (٣) وابن حبان وقال ربما أخطأ اه تهذيب (٤) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٥) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٦) ذكره ابن حبان في الثقات أه تهذيب (٧) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن يزيد عن عبد الله الخ وقول المؤلف رحمه الله وقال ابن عيينة الخ مبني على كلام قبله وهو كما في التهذيب أن أبا مصعب الزهري قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد أن عبد الله ابن عمرو الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر فقال له اقطع يد هذا فإنه سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال له عمر أرسله لأقطع عليه خادمكم سرق متاعكم وقال ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عبد الله بن عمرو الحضرمي فذكره فقال في هذه عن عبد الله ولم يقل أن عبد الله اه (٨) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن رزين اه
(٢٠٨)