خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٤٤٣

هريرة وعنه بكير بن الأشج (فق) أبو إسحاق عن أبي الحويرث وعنه العقدي (سي) أبو إسرائيل الجشمي عن مولاه (١) واسمه شعيب (٢) (س) أبو أسماء الصيقل عن أنس وعنه أبو إسحاق (٣) (ق) أبو أسماء (٤) أبو إسماعيل الأسلمي اسمه بشير (٥) روى عن أبي حازم (ع) أبو الأسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو أو عمرو بن سفيان قاضي البصرة عن عمر وأبي وعلى وعنه ابنه أبو حرب ويحيى بن يعمر وطائفة قال الواقدي مخضرم وقال العجلي ثقة أول من تكلم في النحو قال ابن معين هلك في الطاعون (٦) سنة تسع وستين (س) أبو الأسود السلمي صحابي روى عنه صيفي وقيل الصواب صيفي عن أبي اليسر أبو الأسود المحاربي اسمه سويد قاضي الكوفة (٧) عن مولاه عمرو بن حريث وعنه مسعر (ت س) أبو أسيد بالفتح ابن ثابت الأنصاري اسمه عبد الله صحابي له حديث فيه اضطراب وعنه عطاء الشامي (د خ) أبو أسيد البراد عن معاذ الصواب أبو سعيد (٨) (ت) أبو الأشعث الجرمي عن النعمان بن بشير وعنه أبو قلابة هو الصنعاني (د س ق) أبو أفلح الحارثي وقيل أنه حليف لبني حارثة وهو الهمداني المصري عن عبد الله بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب (م ع أ) أبو أمامة (٩) الأنصاري بلوي اسمه إياس بن ثعلبة أو عبد الله بن ثعلبة صحابي له أحاديث انفرد له (م) بحديث وعنه ابنه عبد الله ومحمد بن زيد بن المهاجر (د) أبو أمامة أو أبو أميمة التيمي الكوفي (١٠) عن ابن عمر وعنه ابن المسيب وثقه ابن معين (١١) (ق) أبو أمامة الحارثي سمع النبي وعنه عبد الله بن كعب هو البلوي (عخ د ت ق) أبو أمية الشعباني اسمه محمد (١٢) أو عبد الله بن جابر (١٣) عن أبي ثعلبة (١٤) فرد حديث عندهم وعنه عمرو بن جارية (١٥) وغيره قال أبو حاتم جاهلي وثقه ابن حبان (د س ق) أبو أمية المخزومي أو الأنصاري صحابي له حديث وعنه المنذر مولى أبي ذر (خ م د س ق) أبو أيوب المراغي العتكي البصري (١٦) عن جويرية أم المؤمنين وسمرة وعنه أبو عمران الجوني وقتادة وأسلم العجلي وثقه النسائي (١٧) (س) أبو أيوب عن الزهري وعنه الهيثم بن حميد مجهول (حرف الباء) (ع أ) أبو البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري (١٨) عن أبيه وعنه أبو بكر بن حزم موثق (١٩) قال ابن أبي عاصم مات سنة سبع عشرة ومائة (ع) أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه قاضي الكوفة اسمه الحرث أو عامر عن علي والزبير وحذيفة وطائفة وعنه بنوه عبد الله ويوسف وسعيد وبلال وخلق وثقه غير واحد (٢٠) قال الواقدي توفي سنة ثلاث ومائة (ع) أبو بردة البلوي واسمه هانىء بن نيار بكسر النون ابن عمرو بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن هانىء بن بلى البلوي حليف الأنصار شهد بدرا والمشاهد له عشرون حديثا اتفقا على حديث وعنه ابن أخته البراء وجابر بن عبد الله قيل مات سنة إحدى وأربعين (ت) أبو البزري بفتح الموحدة والزاي واسمه يزيد بن عطارد العنسي أو السدوسي عن ابن عمر وعنه عمران بن جدير وثقه ابن حبان (ت) أبو بسر بضم أوله الغفاري عن البراء وعنه صفوان بن سليم وثقه ابن حبان (بخ) أبو بشر البصري عن ابن أبي مليكة وعنه ابن المبارك هو بكر بن الحكم أو المفضل بن لاحق تقدما (مد) أبو بشر مؤذن جامع دمشق عن عمر بن عبد العزيز وعنه معاوية بن صالح مات سنة ثلاثين ومائة

(١) واسمه أي اسم أبي إسرائيل الجشمي فكان الأولى تقديمه عن لفظ عن مولاه اه (٢) جعدة الجشمي وعنه شعبة ابن الحجاج وثقه ابن حبان اه تهذيب (٣) سئل عنه أبو زرعة فقال أعرف اسمه اه تهذيب (٤) مولى أم سلمة عن أم سلمة الصواب عن عبد الله مولى أسماء عن أسماء اه (٥) ابن سليمان اه تهذيب (٦) طاعون الجارف اه تهذيب (٧) اسمه سويد اه تهذيب (٨) قال الترمذي والنسائي هو أسيد بن أبي أسيد اه تهذيب (٩) أمامة كثمامة اه قاموس (١٠) تابعي اه (١١) وقال لا يعرف اسمه اه تهذيب (١٢) كذا في نسخة (خ) وهذا وهم ففي التهذيب والتقريب يحمد بضم الياء التحتية وكسر الميم بينهما مهملة ساكنة وقيده الحافظ أبو عبد الله الصوري بفتح الياء اه (١٣) في التهذيب أخا مر اه (١٤) الخشني اه تهذيب (١٥) اللخمي اه تهذيب (١٦) اسمه يحيى بن مالك اه تهذيب (١٧) مات في ولاية الحجاج على العراق اه تهذيب (١٨) قيل اسمه عدي اه تهذيب (١٩) وثقه ابن حبان اه تهذيب (٢٠) ابن سعد وابن خراش والعجلي اه تهذيب
(٤٤٣)