خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٢٥
بالبصرة عن أبيه وعنه ابن سيرين وابن عون وجماعة وثقه ابن حبان قال خليفة توفي بعد الثمانين (ق) عبد الرحمن بن بهمان بسكون الهاء عن جابر وعنه عبد الله بن عثمان بن خيثم قال ابن المديني لا نعرفه (١) (د س) عبد الرحمن بن بوذية بضم أوله وبعد الواو (٢) معجمة مفتوحة ثم تحتانية الصنعاني عن طاوس وعنه عبد الرزاق (ع أ) عبد الرحمن بن البيلمان بفتح الموحدة ثم تحتانية ساكنة وفتح اللام مولى عمر عن ابن عباس وعمرو بن عبسة وعنه ابنه محمد وزيد بن أسلم قال أبو حاتم لين ووثقه ابن حبان وقال الحافظ عبد العظيم لا يحتج به (بخ ع أ) عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بنون أبو عبد الله الدمشقي الزاهد عن (٣) خالد بن معدان وعمرو بن شعيب وعنه بقية والوليد بن مسلم قال أحمد لم يكن بالقوي وقال يعقوب بن شيبة كان رجل صدق وقال دحيم ثقة يرمى بالقدر مات سنة خمس وستين ومائة (ق) عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عبد الله وثقه ابن حبان (صد) عبد الرحمن بن ثابت الأشهلي عن عباد بن بشر مجهول ويحتمل أن يكون الذي قبله (٤) (خ ع أ) عبد الرحمن بن ثروان الأودي أبو قيس الكوفي عن عمرو بن ميمون وعنه أبو إسحاق ومحمد بن جحادة وثقه ابن معين والعجلي وقال أحمد مخالف مات سنة عشرين ومائة (ق) عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد الأنصاري المدني عن أبيه وعنه يزيد بن أبي حبيب (ع) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني عن أبيه وعنه سليمان بن يسار وثقه النسائي (د) عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن أبيه وعنه صخر بن إسحاق مجهول له فرد حديث (بخ م ع أ) عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي أبو حميد الشامي عن أبيه وأنس وعنه يزيد بن خمير وإسماعيل بن عياش في (د) قال الذهبي ما أظن أنه لقيه وثقه أبو زرعة والنسائي وابن سعد قال وبعضهم يستنكر حديثه مات سنة ثماني عشرة ومائة (م د ت س) عبد الرحمن بن جبير مولى قريش الفقيه المؤذن الفرضي عن أبي ذر مرسلا وعن عبد الله بن عمرو وعنه بكر بن سوادة وثقه النسائي قال ابن يونس مات سنة سبع وتسعين له عندهم أربع أحاديث (بخ) عبد الرحمن بن جدعان عن ابن عمر في ابن محمد (د) عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه وعنه ابنه زرعة (٥) (بخ ع أ) عبد الرحمن ابن جوشن بفتح الجيم المعجمة بينهما واو ساكنة الغطفاني البصري عن أبي بكرة وعنه ابنه عيينة فقط وثقه أبو زرعة (بخ ع أ) عبد الرحمن بن الحرث بن عبد الله بن عياش بمعجمة ابن عبد الله ابن أبي ربيعة المخزومي أبو الحرث المدني عن أخيه عبد الله وطاوس وعنه ابنه المغيرة وابن إسحاق قال النسائي ليس بالقوي (٦) قيل مات سنة ثلاث وأربعين ومائة (خ ع أ) عبد الرحمن ابن الحرث بن هشام بن المغيرة المخزومي أبو محمد المدني عن عمر وعثمان وعلي وكان من كتاب المصحف وعنه بنوه أبو بكر وعكرمة والمغيرة قال ابن سعد له رؤية ووثقه العجلي مات سنة ثلاث وأربعين (ق) عبد الرحمن بن الحرث الزرقي صوابه المخزومي (س) عبد الرحمن بن الحرث السلمي عن أبي قتادة المحفوظ عبد الرحمن بن الحباب (خت) عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة من أولاد الصحابة عن أبيه وعنه ابنه يحيى وثقه ابن سعد (٧) قال المدائني مات سنة ثمان وستين (٨) (س) عبد الرحمن بن الحباب بموحدتين وضم أوله الأنصاري السلمي بفتح اللام عن أبي قتادة وعنه بكير بن الأشج وثقه ابن حبان (د ت ق) عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المخزومي
(١) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب بوذوية بضم المعجمة بعدها واو أخرى اه (٣) ليس في التهذيب خالد بن معدان بل فيه ابن شهاب وابن عجلان وغيرهما اه (٤) وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي اه تهذيب (٥) وفي إسناد حديثه اختلاف كثير اه تهذيب (٦) وقال ابن معين صالح وقال أبو حاتم شيخ وقال ابن سعد كان ثقة اه (٧) وابن معين والعجلي اه تهذيب (٨) وقيل قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين اه
(٢٢٥)